始知王阳明,是在当年明月所著《明朝那些事儿》第三部中,当时虽懵懵懂懂,已觉此人非凡人可比。读其著述,文章博大昌达,行墨间有俊爽之气,更觉先生学识渊深莫测,精一之功已达圣域。先生天赋异禀,自小就有成圣的志向,认为“科举并非第一等事”,天下最要紧的乃是读书做圣贤。少年之时,他遍历居庸关、山海关达一月之久,纵观塞外,慨然有经略四方之志。
“守仁格竹”,连续七天七夜,虽然方法粗切,但行动能力与执着之心,已显露无疑。连续两次落榜,他人劝勉,以为可惜,而他笑道:“世人以不登第为耻,我以不登第动心为耻”。为官之后,仗义直言,为权宦刘瑾陷害,被杖四十,几近死亡。而后发配贵州龙场,艰难困苦,九死一生,遂万缘放下,动心忍性,忽有顿悟,证得“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”之理,史称“龙场悟道”,数年之郁结,随风而去。后遂以畅达无窒之心,行平直无碍之大道。所有荣辱,皆能泰然处之;所有艰难,皆能圆融处置。
先生集哲学家、教育家、文学家、军事家、书法家于一身,且又博又精。“心即理”、“知行合一”、“致良知”等思想,震古烁今,开清新活泼之风气;教书育人,桃李芬芳,400年来,享誉海内外;文章畅达,诗文俱佳,《古文观止》存有其篇;平匪患、定宸濠之乱,出神入化,屡建奇功;心学融入书法,字如风卷云舒,灵动飞舞又气势磅礴。临终之时,学生问老师有何遗言,先生说,“此心光明,亦复何言”。先生立德,立言,立功,可谓是“真三不朽”,品德如此,何必再言。
王阳明的核心思想观点,都存于《传习录》中。自今以后,当细细读之,并共享所学,与有缘者一同努力,建立自我畅达明白之精神家园。
2020年6月29日