周末把《未来简史》读了一遍。以我浅薄的智慧主要有以下几点思考：
1，法老，货币，宗教，资本主义，社会主义等等都是抽象虚拟的概念，而正是这些抽象的普遍被人类接受的虚拟概念统治了人类，或者说组织了人类，也可以说忽悠了人类去相互合作。这些抽象的概念被作者归纳为互为主体，说白了就是大家都觉得怎么怎么样，那么就是怎么怎么样，大家觉得好就是真的好，大家觉得钱重要，就会相互影响，从而都为钱工作，于是形成了一种秩序，一种体制。延伸一下，股票上涨也是一种互为主体，如果大家都认为某支股票应该上涨，那么它就会上涨，比如A判断其他人现在或者将来也会买某支股票，那么A就会去买入，同时B也是这么认为和行动的，C也是，以此类推，此股票就会上涨。就解释了为什么有些股票会加速上涨，股票的上涨吸引了更多的人认为它会上涨，所以更多的人会加入，直到没有更多人了，大家都进来了，这时候某些人先卖出，这是互为主体的现象又出现，大家开始都觉得要跌，于是就跌了。由于这种群众的判断不一定正确，所以导致有些股票涨起来和跌起来都刹不住车。利用这些非理性的现象，会带来很大益处，当然要有自知之明，判断是不能失误的。
2，网络游戏也是虚拟，而且是更全面的虚拟，试想一下如果有两份工作工资一样，一份是无聊的现实工作，一份是打网络游戏还发工资。很多人会选择后者。因为网络游戏提供了很好的一个个小目标和可行方案，而且结果是确定性。而现实生活中，没有主线任务，很多努力也是白费，所以很多人逃避现实。所以不论时代如何进步，总是有人喜欢进入虚拟世界。再加上科技发展解放人类，导致无事可干阶层的产生，打游戏更会变成“刚需”。
3，书中提到人的意识是信息流，而喜怒哀乐是信息流进行时在大脑产生的污染。记得有另一本书认为愤怒是由于认知不足或者认知障碍造成的。难道信息流只有在遇到认知障碍或者认知不足的时候才会产生喜怒哀乐？这个逻辑还真符合佛教的一些观念，就是放下妄想，分别，执着，可以达到消灭自我的状态。因为自我就是信息流。同时，《未来简史》提到自我分为叙事自我和体验自我，叙事自我就是把自己的部分记忆拼凑起来，拼出一个整体的故事，然后就认为这个故事就是自我。而在这个拼故事的过程中，存在美化，偏见，遗忘的现象，导致我们认为的自我和真实的自我（或者说无限接近真实自我的自我意识）存在偏差。而科技可以弥补这个偏差，比如，做一个DNA测序可以让人前所未有的更加了解自己的身体。未来人工智能的效果就是告诉我们什么是我们真正需要的，我们想要的东西不是我们真正需要的。我们想要接触的另一半也不是我们真正性格合得来的另一半。这些人工智能都会帮上忙。这也会带来一个可怕的结果就是，自我的消亡。不过我个人觉得，也不一定，或者说放弃部分自我，从而对自己更有利，我们可以把它作为参考，尤其是在对自己的判断产生怀疑的时候。
4，书中认为，人类之所以比其他物种强大是因为强大的组织能力，是因为大家可以相信共同的信念进行大规模的合作。虽然这个观点有点片面，但是是对的，我们看阿里巴巴强大，就是因为有一个高效的组织，而组织的发起人马云提供的就是反复洗脑的一种信仰，他让阿里所有人都有同步的信仰，这个信仰就是相信互联网改变世界，这是合作的大方向，他让员工觉得工作不只是为了赚钱，还产生了意义，就像在修金字塔的埃及人觉得为法老服务就是他们工作的意义。时代虽然差了几千年，套路是同一个套路。
