【劳动与敬拜：在上帝的番茄园默想】
HJC
前日回到老家，昨天下午带女儿到堂哥的西红柿地里帮忙。干了三个小时，回来时已经精疲力尽，但也很喜乐，因神让我思想到如何在劳动中敬拜他。
在劳动中，我体会到了亚当作为神的管家所负有的修理看守的职责。农夫的劳动可以是神圣的。农夫殷勤劳力，耕种好田地，这就是在修理看守了。带着敬畏之心与仆人心态劳动的，就是在敬拜上帝。在讲台上可以敬拜神，在天地里也可以敬拜神。农夫的劳动和教师的劳动都是神圣的。虽然前者所负的责任没有后者那么大。农夫若不殷勤劳动，让田地荒芜，就是失职；教师懒惰，让所牧之心灵荒芜，则是更大的失职。上帝是公正的，他给人恩赐（禀赋）大，责任也大。
在劳动中，我体会到了始祖犯罪后，地被咒诅与劳动的异化。亚当在伊甸园中的劳动，不是出于“更多才会更幸福”的经济信条，而是像孩子一样以劳动为消遣。但在被逐出伊甸园之后，劳动之物替代了上帝，人把敬拜的对象从上帝身上转移到了劳动的结果上。在市场经济中，金钱成为劳动的主要驱动力，金钱成为敬拜的偶像，人自身反倒成为了工具。
在劳动中，我体会到了万物等候救赎的渴望。亚当的子孙在地里劳动，要受荆棘之苦、蚊虫叮咬之苦、旱涝之苦、价格波动之苦。无论是人，是土地，是牲畜，是田地，都等候被救赎。我所盼望的，就是能够重新回到上帝的伊甸园，在那里享受劳动的乐趣，在天国的劳动中敬拜神。人是敬拜的受造物，上帝造我们，就是要我们敬拜他。我们在地上操练敬拜神，就是为预备在天上敬拜神。在摘西红柿的过程中，我的耳边一直在回想主日敬拜的诗歌，赞美上帝的诗歌给我力量。
在劳动中可以操练勤劳、忠诚、忍耐、谦卑、爱等多种品格。以忠诚为例，我们不是因为对人（雇主）忠诚而劳动，而是出于对神忠诚而劳动。以谦卑为例，在农业劳动中，我看到神赐给农夫智慧与聪明，他们身上也有值得我们尊敬的上帝的恩赐。以爱为例，爱人，就是愿意与所爱之人一同劳苦。《路得记》中的那位儿媳妇路得，她在丈夫死后不愿离开婆婆，而是宣告说：“你往哪里去，我也往那里去...你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里，除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚于我。”路得之言之所以伟大，乃是因为她愿为自己的信仰附上代价，愿意附上劳苦爱婆婆。
神让我们六日劳作，七日休息。没有殷勤的劳动，人也无法体会到第七日安息敬拜神是何等大的恩典。
大女儿跟我一起劳动了两个小时，晚上胃口大开，九点半就倒头酣睡了。劳动也是极好的教育，神也赐劳力之人香甜的睡眠作为奖赏。
