一开始读这本书，有些嗤之以鼻，因为作者在书中所举的例子太过于肤浅，也没有多少自己的观点，根本配不上那么美好的书名。之后，我调整自己的心态，告诉自己，书既然从图书馆借来了，那就当做消遣，读一读吧！于是硬着头皮，静下心来，发现书中所引用的叔本华的文字，很能打动我。在作者的帮助下，我与叔本华进行了一次促膝长谈。

生活需要深思熟虑的。

苏格拉底说，未经思考的人生不值得一过。叔本华也认为生活需要深思熟虑，不断反省自己，回头看看自己走过的路，想想过去内心的触动。

关于生活，脑海里不断浮现的是去珍惜亲情，特别是珍惜与父母相处的美好时光。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。母亲走了近三年，她那慈祥的面容，常常出现在我的脑海里，只是此时我再也听不到她的叮嘱，得不到她的关爱，她也无法吃到我为她买的任何东西了。不得不说，这是我生活里的憾事。

现在我能做的，就是更加珍惜与父亲相伴的日子，尽心去关怀他，不让自己留下遗憾。生活也许有许多追求，我将亲情奉为第一位，那么其它的一切都只能是浮云。这么想来，我也更清楚了自己生活的目标与意义。

与其去关注别人在想什么，不如多想想自己的内心缺少什么

叔本华说，我们常常对别人的想法给予高度重视，更为关注别人的意见，其实这是本末倒置的做法。很多时候，支配你处事的是你自己。不要对自己的内心有所欺瞒，不要对自己漠不关心。

人有时候要学会成全自己，与自己友好相处。他人的意见与看法可以参考，但不必当做金科玉律。比如，每星期一早上，我乘坐中巴车，总会遇见高中的某同学，与之打招呼，她爱理不理的样子，自己就知道不必过于热情，拿着热脸贴着冷屁股。礼貌招呼，是自然而然的事，而不是一种负担。如果我能尊重我自己，我就不需要从别人的回应中获得存在感，而是在自己的内心里重视自己，包括言行。

不要活得太卑贱，也不要过得太压抑。对那同学，形同陌路，那是最合适的做法，只要过了自己的内心的坎，就没有合适不合适。

书籍让读者长成现在的样子

从小到大，我们吃过许多的食物，它们都到哪里去了，多数被排泄掉，少部分长到我们的肉和骨头里去了。从小到大，我们读了许多书，我们也许都忘记了，那些书不是白读了吗？

叔本华说，期望读者记住他所读过的所有东西，就等于期望他的肚子留住他所吃过的所有食物。食物和书籍是读者在身体上和精神上赖以为生的东西，这些使他成了此刻的样子。

不要觉得读书没有用，我们从书本汲取的营养，一定是长到我们的精神和思想里去了。举手投足，一言一行，都有读书留下的影子。不要担心读书没记住什么，看过的文字，懂得的道理，隐藏在我的记忆深处，在合适的情景时机下，它又会跳出来我们的思维，让我们看见世界的光明。

书海里，我的思考是任何人都无法取代的

好的书籍无论读多少都不会觉得多，而坏的书读一本就够了。这就要求我们面对各种书籍，要有自己的判断能力。告诉自己书中所阐述的不是都正确，告诉自己任何人都无法取代我的独立思考。

胡适也说过，大胆假设，小心求证。看书时，我的脑海始终少了一个批判的声音，对书本的知识没有全面思考，产生自己的观点。古人云，尽信书，不如无书。我们无论是读书，还是读人生，目的都是为了更好地让自己与现实相处，书的作者是站在自身的角度，谈自己对生活的感受与认识，写出了自己对世界的看法，并不能代表我们的活法。

我们的脑袋是长在自己的脖子上，要提醒自己，允许自己有着不同的看法与认识。就如叔本华说的，创立一个专属自己的思想频道，播放的是自己的思考与人生。

人群中，保持一定程度的孤傲。

叔本华说，唯有独自一人时，才是真正的自己。当一个人感到孤独无疑依时，他才能获得真正的自由。学会在人群中保持一定程度的孤傲。一方面，不要拘泥于别人所说的话，不要立刻和盘托出自己的想法，另一方面，不要对他人寄予过高的期望，无论是道德还是才智上。

喜欢这段话，感觉是叔本华专为我而写的，很能体现我的心境。现实生活中，我不习惯与人打成一片火热。我感到与自己相处很轻松，不要想着去讨好谁，顾忌什么。“一定程度的孤傲”不等同与自视清高，不合群。它在本质上是过好自己的生活，不给别人制造麻烦，体现在生活细节就是与人相处交谈时，未可全抛一片心，留把柄给别人，或者把所有希望寄托在他人身上。一切要靠自己，这才是根本。无论对谁都不要过于亲密，适当的距离会产生美感。

想起杨绛说的：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”