只知道徐家汇有天主教堂。第一次走到里面，还是在1984年的圣诞节。那时，我的学校距离徐家汇天主教堂插了一段漕溪北路、一段漕宝路和一小段桂林路，不算太远。同学中不知谁提议想去看看教堂，夜不算太深的时候，我们或骑自行车或坐在自行车的后座上，出发了。
那时上海，冬天比现在冷，记得那个圣诞夜大雪纷飞，冷，冷得坐在自行陈后座上的我，瑟瑟发抖。可是，一走进教堂，温暖扑面而来，是上海歌剧院合唱队用专业的声音吟唱的赞美诗融化了我们。后来知道，所有教堂建造时都特别讲究声音效果，我们听到的天籁之声，是合唱队专业的声音加教堂专业的音响效果合成的。这以后，经常去徐家汇的天主教堂。
即使这样，我都不知道隔着南丹路，还有一间徐家汇大修道院。
尔冬强先生的“一个人的丝路”大型展览就在南丹路40号的徐家汇大修道院举行。
这样表述，有漏洞，因为这里早就是徐汇区政府所在地。只是最近，政府将一楼修旧如旧向市民开放了，这才有了一楼尔先生“一个人的丝路”的大型展览。
8月24日下午，北京大学历史系教授荣新疆先生在展览现场做一个题为“驶向波斯湾——唐代中国与波斯阿拉伯之间的海上丝路”讲座。这位隋唐中外关系史专家是我仰慕的学者，其关于粟特文化的研究专著对我而言是天书，但并不妨碍我“粉”他，便捷的途径就是听他做的讲座，之前他在上海博物馆的讲座只要可能我都会去听一听，到了尔冬强先生展览现场的讲座，我岂有不听之理？
这话听上去像是有亲疏之别，是吗？因为，尔冬强先生的太太是我的大学同学。凭借这一层关系，尔先生在青浦金泽的犹如私家博物馆的私宅，我们去过，当时就被尔先生宽广到不知怎么去概述的收藏震惊了。“一个人的丝路”中的一些展品，我在金泽见过，然而有同学在身边娓娓道来一件件藏品的来处，真是比东西更有意思呢！比如，三馆橱窗里的那一件“梁氏会馆”的牌匾，同学说陪尔先生去冲绳游玩时自己累趴了躲在宾馆里补觉由着尔先生到外面瞎逛，也不知道尔先生怎样穿街走巷，居然在古称琉球的地方找到了“梁氏会馆”，因此顺藤摸瓜地找到了在冲绳的中国后裔。至于尔先生站在“波斯村”石碑旁的那张照片，则告诉我们，近在咫尺的扬州竟然有一个名叫“波斯村”的阿拉伯移民村落，而尔先生看似无意间找到的一方倒伏在河水里的石碑以及给村落寻根问祖的建议，则让村落有了寻踪的新思路。石碑倒伏在河里已经数十年？何以只让尔冬强先生找到了？想到许多人私下嘀咕：这个人财力不弱运气又好！你去“一个人的丝路”展览看几遍，恐怕就不会觉得尔先生的成功仅仅因着有钱和运气，在过去的二三十年里，尔先生专注于自己所爱，用自己可以游山玩水、锦衣玉食、鲜衣怒马乃至花天酒地的钱，去搜罗他人不屑的古物旧物，去寻访他人足迹不愿意踏到的荒凉边地，再搭上他的太太我的同学的大量业余时间举办这样的展览这样的活动，试图通过自己的努力，让大家了解我们的过往——一个历史虚无主义者在我听完荣新僵教授的讲座和尔冬强先生的“一个人的丝路”展览后，如小鹿一般在我心里撞了一宿：这些执迷于古物、往事的人呀，究竟意欲何如？真是不知你者谓你何求！联想到刚刚去过的贵州海龙囤，那么年轻的小伙子，告诉我们2015年的365天，他只下山了10天，355天都在与2015年的考古大发现海龙囤耳鬓厮磨……
他们的故事让我感动，不懂他们的事业也愿意关注他们，看他们的展览听他们的讲座，让他们感觉到他们的执着会有回响。
