《兰台别记》--清初陆费锡、朗天祯两位知县殉难于平原县
明清自“鼎革之变”后，满清开始入主中原，农耕与游猎的两种生产关系及管理方式在社会底层不断碰撞，也是“反清复明”暴力活动不断的反应，无论普通百姓，还是底层汉人官员也都命运多舛。因满人专权跋扈，只要触犯他们的利益，他们就会不择手段的罗列各种罪名，即使底层汉人官员也很难洗刷冤屈，只能时过境迁后，才有后人来为他们鸣“清白”。今天讲的就是在康熙年间两位平原知县---陆费锡、朗天祯。
原文记载;陆费锡，字大胜，浙江桐乡人，顺治（十八年即1661）辛丑科进士。就这样简单，没有任何任职内信息。都认为很简单平常的一位知县，生平忽略，因距离乾隆《平原县志》成书时也就六七十年，如果有重大事应该不会遗漏。但在民国版《续修平原志》名宦中補充：
陆费锡，字大胜，浙江桐乡县人。顺治（辛丑科）进士，知平原至节，甄拨寒士、请蠲荒赋。壬子（即1672）岁大祲，设法赈䘏，全活饥民凡数千家。邑四达为逋逃、薮胥、蠹蟠，触其中积弊相沿已久思，一旦荡涤之发，奸摘伏不避疆，御其所为皆人所不能为。而形格势禁，卒以获谤，莅事不满三年，罢去，與谕惜之。（国朝献类征据《通志》補）。
通过这段记载可以看出：陆费锡，是一位雷厉风行好官，积极赈灾，奸商伏法，社会秩序井然。因独特性格被人诽谤，没有干满三年而被罢官。
这就让人有不同认识，我们再看他老家《桐乡县志》记载，可能有更深入的答案。
原文：陆费公锡，字大胜，号梧冈，曾祖陆费吉有传，公始以“陆费”为姓。天性孝友，幼遭母丧哀毁如成人。善事继母，弟鋐不得于继母，辄为长跪求恕。母怒，不释不起。九岁能属文，弱冠通《五经》，甫游庠，即魁乡闱。顺治己丑（即1649）中会副榜，辛丑（即1661）成进士。康熙九年（即1670）始选補平原县，下车后尽心民事案无留牍，加意造士，季考月课甄拔人才，文风为之丕变。邑有大姓被诬，公理出之。大姓以金谢，坚欲不受。时邑东南境地多荒芜，公竭力招来开垦，得亩八百余顷，三年后皆为膏腴。壬子（即1671）春岁饥乏食，公捐俸煮赈，全活无算。公性廉介，仗义前令亏帑四千金系狱严追。公悯其力竭原为代赔，并请释而助其归然。公家本寒素，变产不足益，以称贷一时未及弥補。而上官有衔之者，遽以此遭劾去。任甫二年，贫不能归，留滞平原两年而卒。士民以冤之。至雍正初年，为请入“名宦祠”，本邑祀“孝悌祠”。
总上：陆费锡，是顺治三年举人，顺治十八年即1661年进士，于康熙九年即1670年任平原知县，他不但是好官，更是清官，无回家路费，在平原滞留两年，平原人因他是好官所以又赡养他二年，但最终客死平原。
第二位客死平原在知县就是康熙年间的“郎天祯”。因他是昌平州监生，不属于贡生，如同在国子监招生的“委培生”，地方没有记录。
郎天祯：直隶昌平州人，监生，四十八年五月任，被劾，卒，葬平原，墓在十里墅西，鬲津河东岸。他下任平原知县于康熙五十七年正月升任，可以算出郎天祯在平原任内有八年之久，至于是不是诬陷，从三十后的乾隆版《平原县志》能有记载，就可以知道推断是被“诬陷”。
在《平原县志》的“冢墓”，也要记载：
平原县知县郎天祯墓，在十里墅西、新鬲津河东岸，其西岸与董家林遥对，邑监生董元庚所捐地也，墓四附郎天祯之子举人郎大乾，妻某氏冢。
在《昌平州记》虽然没有朗天祯信息，但可以看到他儿子郎大乾、郎大全信息：郎大乾，为康熙五十三年举人。郎大全，为雍正七年己酉拔贡。结合两地记载，说明郎大乾死后葬于平原，就是来平原县陪过世父亲朗天祯的尽孝陪护。
这就是平原县历史中的一瞬间，两位知县明确记载身陷囫囵，并客死他乡。
