恕我孤陋寡闻，史铁生离世后，我才读到了他创作生涯中饱受赞誉的这本随笔集——《我与地坛》。遇见好书一如遇见爱情，讲机缘。对待好书恰似对待爱情，要珍视。这本书，既是我的枕边书，也是近几年我向身边好友推荐最多的一本书。特别是看到好友们偶遇挫折，彷徨无助的时候，我会对TA说：“去读一读史铁生的《我与地坛》。”同样的，当我心浮气躁，困顿迷茫的时候，我一定会翻开这本书。

翻开书，我渐渐进入史铁生的角色，想象这个不幸的人在地坛公园的某处，绝望的坐在轮椅中。周遭的青瓦红墙，古殿檐头，苍松劲柏，野草荒藤，无一不在陪着他沉思静默。那个时候，他心如死灰，生无可恋，他可是在想：“就算在这园子里坐成石头，坐成雕塑，也比成为残废的史铁生更有意义吧？”初读这本书，我对他这种“宁为物不为人”的心境，有几分害怕，那感觉甚是颓败荒芜。可当我知晓他大半生苦难终达观以对的境遇后，我能理解他。

史铁生，1951年1月4日生于北京，1969年赴延安农村插队，1971年放牛途中遭遇一场冰雹，引发高烧伴随腰疼不适，没足够重视致患疾加重，年底返京治病。1972年21岁生日刚过双腿瘫痪，30岁感染肾病，之后相继被败血症、尿毒症、肾功能障碍等病魔缠身，每周三次透析，数次与死神擦肩而过。2010年12月31日，突发脑溢血去世。他从1979年开始创作，生平创作了近百部短篇、中篇、长篇小说，电影剧本和随笔集。史铁生和他的著作，被誉为我国当代文学史上一座永远的精神富矿。

这就是史铁生！苦难之于他，来的猝不及防，让他避无可避。在苦难面前，他的生活变的面目全非，他的信念被撕扯的支离破碎。苦难降临到他身上，唯一的目的就是破坏和摧毁，而他，只能在绝望中尝尽生不如死的苦楚。恶疾缠身的苦难于我，完全陌生，我健康正常平凡，想象不出那是怎样的一种苦难，只能大概猜测，那一定是炼狱般的煎熬吧？可是，这种突遭变故，沉入谷底，找不到出路，转而叩问是生是死的凄绝，我能感同身受，也相信绝大多数人会有共鸣。谁的身后没有一部苦难的“血泪史”呢？苦难面前，人人平等，我们微小如砂砾，羸弱似蝼蚁。苦难的真面目就是这么狰狞可怖，苦难，怎会有“价值”这一说？

带着这个疑问，我试图在《我与地坛》的字里行间寻找答案。“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。”每次看到这句，我都忍不住心痛落泪。命运如此不公！我相信史铁生更愿意成为一个健康的普通人，可以用双腿去丈量世界，从事他热爱的体育活动，可以享天伦，添寿数，直到变成一个白发苍苍睿智慈祥的老人。可是，命运怎会在意我们的呼声？终于，在这本集子里我看到了《我的梦想》这一篇，深深的沉浸在他绘声绘色的描述中，感受他作为一个全能体育迷，坐在电视机旁观看各种体育赛事的时候，那种活力四射，激荡兴奋的心情，那么振奋人心，那么铿锵有力，这让我预感到，答案呼之欲出。

苦难就是苦难，苦难没有价值。但是，承受苦难，与苦难抗争的人，会赋予苦难一个全新的价值。比如史铁生，他在瘫痪8年后终于拿起笔，用写作向苦难宣战，把自己武装成一个顽强无畏的斗士。后来的他，甚至可以用“我的职业是生病，业余写点东西”来调侃自己，据朋友回忆，他没有残疾人的忌讳，“瘸”、“跛”等字眼不会让他自哀自怜。他就这样写着写着，竟忘记了自己是个残疾人，难怪，每次读《我与地坛》，我都感觉前半部阴郁沉痛，后半部灵动轻松。写作后的史铁生，对苦难有一种达观，对自己的使命有一种认可，对众生有一种悲悯，他诚恳记录，思考了悟，升华智慧，救赎了自己也激励了我们很多人。他终于为自己的苦难赋予了价值。

“由谁去充任那些苦难的角色？又由谁去体现世间的幸福、骄傲和快乐？只有听凭偶然，是没有道理好讲的。”我很喜欢这一句。这让我思考，假如命运安排人们承受苦难的总量是恒定的，那么，那些受苦受难的人相对于其他人，是不是有一种舍我其谁的大无畏和大智慧？因为他们的存在，其他人被苦难相中的机会概率就减少降低了。如果这个假设成立，那么幸福的人真该感谢苦难的人。这样想，我通达了许多。假如我承受苦难，我不用自怨自艾，于那些幸福的人，我是有用的。假如我身处幸福，我也要谨记珍惜，与那些苦难的人相比，这份幸运弥足珍贵。

苦难，到底有没有价值？这取决于身处其中的你。苦难必须面对，苦难无法逃避，苦难可以带来啮心噬骨的剧痛，也可以带来醍醐灌顶的顿悟。当你拿出勇气，迎苦难而上，当你承受苦难，在其中摸爬滚打终于逃出生天，回头再看，你发现自己变的乐观，变的坚强，变的成熟，变的更懂得珍惜……那么苦难于你，一定是有价值的。所以，苦难本身并没有价值，但是，你要相信自己，只要坚强勇敢的面对，持之以恒的抗争，你也可以赋予苦难一个有意义的价值。