这几天重读了遍《西游记》，没想到愕然的发现了一些有趣的事情，简单聊一聊。
当然无论是怎样的真实，是不是“真相”也只是猜测罢了，也许吴承恩也并没有想那么多，只是随便写的？巧合罢了？除非吴承恩复活，否则这也就是个谜。
很早之前就有人发现了《西游记》暗藏的玄机，远不如表面上那般简单。许多人看西游无非图一个“乐”字，要我说，这《西游记》或许真的不适合一般人深读。
到得如今，《西游记》藏着的玄机也被挖出来一些，不过我提的这个，或许诸位尚未知晓。
说来可笑，我的灵感还是来自于最近的一本玄幻小说《圣墟》。里面提到一些古老的武林绝学，这些传承古老的“形意拳”，“太极拳”，“八卦掌”的拳经中暗藏着一些究极法诀。当我重读《西游记》的时候，因为想读的更为精细，便圈出了一些重要的词语，无意间将之联系在了一起。
我平时也比较喜欢研究佛教，道家的思想传承，所以一下就发现了一些非常有意思的东西，提起兴趣的我继续深究下去，发现的秘密却越来越多。
究竟有什么秘密呢？别着急，我们先从孙悟空说起。
世人都知道，孙悟空是一只石猿。他从女娲补天用的最后一块五彩石中跳跃而出，生而拥有非凡的神力，一双残留先天神气的眼眸甚至惊动了玉皇大帝。
孙悟空有一个封号：齐天大圣。为何叫齐天大圣？这看似很简单，因为他与几大王结拜，平天大圣牛魔王，覆海大圣蛟魔王……轮到他自己封一个“齐天大圣”似乎未尝不可。
其实我们可以换一种思路。孙悟空的特点是什么？桀骜不驯。他为何桀骜不驯？生来如此么？不，不，当然不是。
相传水神共工和火神祝融打碎了不周山，撕裂了苍天，混沌母气倾天洒下，凡是触碰到混沌之光的凡间生物尽皆沦为飞灰。女娲炼制了一些五彩神石，用神石补上了天边的大洞。
在女娲的计算中，所需的五彩神石比实际多了一块，于是她就将这块神石留在了花果山之巅，几千年不停的吞吐天地灵气，日月华光，最终孕育出孙悟空这么个怪胎。
其实孙悟空就是个石胎，并不是什么石猿。五彩石几千年来不停的吸收灵气，早已经诞生属于自己的灵智，化作石胎。至于是什么形态，随他心意。试想这块本应该堵住天空的五彩神石却被剩了下来，桀骜不驯自然也是能理解的了。所以与其说是“齐天大圣”，倒不如说是“齐天大剩”。
中国有两个词语：心猿意马，心比天高。石胎化作石猿，石猿即是“心猿”。前面我说我是从《圣墟》中得到的灵感，那么这灵感是什么？
《圣墟》中讲到一些古老的拳法，比如从《形意拳经》中能提取出“形意呼吸法”，而我从《西游记》中却发现一套道家修炼的基本体系。
说到道家的体系，就不得不谈一谈人体的一些穴位。以肚脐为界限，向下称为“气海”，也就是下丹田，向上直到头部向下，是中丹田，头部总体，是上丹田。下丹田和中丹田我暂且先不说，我们来看上丹田。
额头中心，也就是眉心上一寸左右，称为印堂穴，道家也叫“南天门”，向里一寸，是“泥丸宫”，再向里一寸，是“天庭”，再向里，是“凌霄殿”，也即是“玉皇殿”，别惊讶，其实这些在道家中都是穴位的名称。
现在来看口中，两侧腮帮子上分布有唾液腺，能分泌唾液，道家管它叫做“玉池”，我们可以理解为“瑶池”，分泌的唾液则是至尊宝药“华阴水”。紧挨着的是“蟾宫”，也就是“广寒宫”。北方是“紫微殿”，东方是“青华宫”，西方是“斗牛堂”。
这些穴位恰好暗合了一些天庭的宫殿，“心猿”孙悟空那是心比天高，上伐诸神，下抵黄泉。也就是说，“气”要向上直达“凌霄殿”，向下直达下丹田气海“阎王殿”，至此完成一个大周天。而地狱无门，故此一晚上“气”走五个小周天（上丹田至中丹田），才可走一个大周天。
说完“心猿”，再来聊一聊“意马”。“意马”白龙马，自然即是人之意念。人之意念，也是本心。本心降伏意念，意念遵循本心，所以在《西游记》中永远都是“心猿”牵着“意马”。人在修炼一段时间后，总会有各种意念未曾断掉，这就是“心猿”发力的时候。鹰愁涧收小白龙，先是痛打一顿，随后才道出本意，从此“意马”对“心猿”会有一种本能的畏惧之心，心魔再难增生。
那么八戒又是什么呢？八戒八戒，不戒不戒。我猜想他应该是胃。胃主贪婪，嗜如饕餮者，是不假的。天蓬元帅贬到凡间，猪八戒必是怨气深重，所以，无论杀生，偷盗，邪淫，妄语，饮酒，他都有份。
沙僧呢？天界卷帘人，他自然是肠。取经路上，走在最后的是他，提着包袱的是他，每次猪八戒打不过的妖怪，帮着一起收拾残局的还是他。他似乎在最差的一个位置，好像连白龙马都比不过。
最后就是唐僧，唐三藏。别小瞧唐三藏，他的本事，才是通天彻地，震古烁今。“三藏”是什么意思？学过中医的人应该都知道这个词，“藏”。中医讲养生，最重要的一点就是“藏”，藏什么？藏精气。为何要藏？一个人的精气神为根本，“神”最为重要，被泥丸宫，凌霄殿等紧紧锁在眉心。“气”游走于中丹田，相对来说容易散失。“精”则储存在下丹田，是最容易流失的根本。
所以唐僧“三藏”，做到三藏不漏，不可谓不可怕。所以他藏住了上天伐“神”的心猿，藏住了“气”息虚浮的猪八戒，藏住了凶神恶煞，聚集“精”气的沙僧。
那我们再来看“小雷音寺”那一段，小雷音寺黄眉妖王真是师徒几人的最大难了，差点命终于此。为何呢？修炼到瓶颈，就会有一种错觉，那便是“瓶颈已破，该当下页”。其实这很致命，轻则走火入魔，重则经脉锯断身亡。究其原因又是为何呢？急于求成自然是一个原因的，那么心不静，不诚自然也是的。其实若是心诚，那么那还会是“小雷音寺”么？也许就是灵山大雷音寺？谁也说不清。
那么朱紫国讲的即是“色欲”一关了，修道者，自是不能被“色”迷惑。在此不再多讲，相信这点众位也比较了解。
师徒们历经磨难，来到了西天佛地，第一个前来迎接他们的人是“玉真观”的“金顶大仙”。“玉真观”者，“玉枕关”也，亦称“玉真上关”；“金顶”者，头顶也。师徒当晚在玉真观歇息，次日去见佛。有意思的是，书中说从玉真观到佛祖住地灵鹫高峰的路不出山门，就自观宇中堂穿出后门便是。说的是真气穿过枕骨大孔到达百会，只在脑内进行。接着，真气从头顶沿前额到鼻尖，舌尖被上腭紧紧吸住，真气又到“凌云渡”上的独木桥，便寓舌抵上腭之意。猪八戒见独木桥危险，想腾云驾雾过河。孙悟空说：“这是什么去处，许你驾风雾?必须从此桥上走过，方可成佛”。通督之前，每觉头周围象箍着一个圈一样很难受，一旦通督，这种感觉即消失。这就是“紧箍咒”。第一百回，师徒成佛后，悟空要唐僧为他取掉紧箍。唐僧说：“今已成佛，自然去矣”。悟空举手一摸，紧箍果然不见了。
结语：诸如此类，去类繁多。如果还有兴趣，各位可以自己细细品味《西游记》，我这里没有说上的，各位也能自己发现。
