最近听得到app罗辑思维第547期《怎样改变自己的心智模式》语音，有点感触。
我们经常说，江山易改本性难移，说明改造自己该有多难，难也要改变，不然如何学习，如何进步。可是怎样改进，却不好说。这里面的难点在思维方式的改变，就是你如何看这个事实和问题。
这篇音频文章讲到两个认知本能，标签化和抽象。
第一，标签化就是贴标签，比如北方人好爽，南方人心细，美国人爱管闲事，上海人排外等。这些都是。贴标签省事，不用思考，但是容易以偏概全。
比如谈到古代南北朝历史，五胡乱华衣冠南渡那段历史，有些人就爱贴标签，说什么非我族类其心必异等。然后揪住不放，说当下历史也是如此，只要少数民族的人必定居心不良，不安分守己要闹事等等。我说咱们就事论事，别扯那么远，什么同族异族的，不过是利益纷争罢了。所谓没有永恒的同胞情谊，只有永恒的利益诱惑之争。
同族就一心啦？真要一心的话，那汉献帝曹魏司马家都是汉族，干嘛一个接一个篡权上位你方唱罢我登场拼个你死我活？近代民国军阀混战，国共内战，哪个不是同族相残？台湾岛内那么多汉族同胞，怎么不和大陆汉族一条心，怎么不回归？还不是利益。在巨大的权利欲望面前，什么父子兄弟骨肉情深，全都抛之脑后。比如唐初玄武门之变，明初靖难之役，全都是骨肉相残。跟同不同族没一点关系。所以有些人随手贴标签的话，可能真就贻害无穷。
那该怎么办？就事论事，多说事实，少下结论。比如上面那些历史，都只是陈述事实，就事论事。如果非要下结论，也只能是，没有永远的骨肉亲情同胞情谊同族情深，只有永远的利益，在巨大的权利利诱面前，人性是不堪一击的。
再比如，内向的人不要老说我是一个三杠子打不出屁的人，而应该表述，我一般跟人见面不容易马上热络，但是我真心愿意交流心得体会等，如果合得来也许话也密。许岑老师说他在校期间很沉闷，但是留学归来，他学习开了窍，成为人见人夸的网红。可见本性也能移。
第二，抽象。抽象就是由一件事下个推论，大而化之，但是很容易陷入以偏概全，一朝被蛇咬十年怕井绳的地步。
比如一个人在一家创业公司工作不顺利，被老板辞退。如果他是郁郁寡欢的那种性格，他很容易顺着如下思维行进，进而悲观想不开：一，我不适合在这家公司工作，二，我不适合在创业公司工作，三，我不适合在公司工作。四，我不适合工作。结果裹足不前萎靡不振。
那怎么办呢？那就反其道而行之，化抽象为具体。比如，上面工作不顺，可以这样理解，我可能不适合在这家公司上班，那换一家就好喽。
比如我很内向每次遇到人都有些紧张？可否这样反问自己，遇到哪些人容易紧张，遇到哪些人不会，在什么场合容易紧张，与人相识哪些阶段容易紧张，哪些阶段不会呢？从抽象回到具体，可能紧绷的弦能松弛下来，有一说一，容易解决问题。
所以综述，怎么改变自己的心智模式？
就是，当别人用标签谈事的时候，我们谈论事实，就事论事，不偏激。
当别人用抽象的方法认知外界的时候，我们回到具体，有一说一，不以偏概全。
以上就是我的一点心得体会。
