自我探索是一个永恒话题，谁也不敢说自己研究透了。但这个话题又没办法回避，她总是在某个不经意间从脑海里冒出来，让你反复思考，徘徊、反复，偶尔兴奋，偶尔沮丧。最近学习DISC行为风格理论，读《宋史》，思考自己人生中的卡点与走向，在这个当口，似乎被这几个场景打通了任督二脉，又有点兴奋。

人生之路在于主体“人”，也在于人与人产生的“事”。所以，我们可以用DISC行为风格理论的两个维度，即关注人关注事，行动快（直接）行动慢（间接），去探索人的行为风格。可以用三观，即观世界、观人生、观价值去探索做人、做事的定位。可以用十点，即一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生去探索人生动因。也就是两维找风格，三观找定位，十点找动因，自我探索之路便可以画卷展开。

那么，两维找风格，如何找呢？DISC行为风格理论是用两个维度来探索人的行为风格倾向，并以此来提前预测，提前干预，从而很好的根据相对人的行为风格倾向调整自己的行为风格，以取得更好的沟通效果，做成事的同时与相关利益人的关系变得更好。这两个维度是这样的，关注事、行动快（直接）的是D型风格（支配型）；关注人、行动快（直接）的是I型风格（影响型）；关注人、行动慢（间接）的是S型风格（支持型）；关注事、行动慢（间接）的是C型风格（严谨型）。

宋仁宗的垂帘听政母后刘太后作为一名体制内的“大家长”，她就是一位把行为风格发挥的非常灵活多样，适应他人环境的典范。她从小好表演，喜欢摇拨浪鼓唱曲儿，走江湖卖艺之路，当然得发挥I型风格，让影响观众，收获喜欢。当然，光是I也不行，还得有点D，得挣钱啊。还得有点S，遇到刁难的观众，要忍忍，不能恼羞成怒，失了顾客。还得有点C，得显示出专业水平，找吸引力。到了皇宫，成为宋真宗的女人，四十三岁母仪天下，不是靠貌美，是靠“性警悟，晓书史，闻朝廷事，能记其本末”，这里看出其高C特质，妥妥的学霸，能力强。即使后来垂帘听政，收拾权倾朝野的丁谓，谋略中的高C特质，出手之快狠准显出的高D特质。在平衡朝野，包容谏官的直言不讳中的高S特质，这些都显示出其行为风格调整的恰如其分，老道，成熟，政治素养高。

三观找定位，又是如何找的呢？我们常常在自我探索之路上给自己拷问灵魂，进行人生三问：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这个三问，翻译过来就是世界观、人生观、价值观三观的校正。我们在做人、做事找定位上，需要倒过来识别，就是观世界、观人生、观价值。

这个观世界，就是横向检索，从世界中找国家，从国家中找省份，从省份中找地市，从地市中找县区，一直找下去，找到自己的位置，做人的位置，或者做事的位置。其本质是从同行中对标找定位，看看我要成为谁？或者我做的事情跟业界谁对标。这个观人生，就是纵向检索，从个人历史发展找阶段定位，看看昨天的自己，今天的自己，预测明天的自己。这个观价值，就是价值检索，找到服务关系，为了谁？找到相对方的价值诉求，确定个人做人或做事的价值定位。

刘太后垂帘听政，却没有走武则天之路。不是不想，也不是没有试图对标。但她还是比较理智，看看自己的人生阶段，价值选择，特别是所处的环境，给自己找了一个做人做事的定位。十一年听政生涯，留的青史垂名，成为盛世美谈。

十点找动因，如何找？人生之路，千奇百怪，各有不同。有的人贵为天子，有的人贱为乞丐。富贵属性千差万别，人生境遇亦是迥异。会成就人生不同的路和状态，其后都是各有其因的。这因，中国古人智慧高超，早就总结的非常到位。也就是十点，一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。有人一听，又是命，又是风水的，是算命吗？是迷信吗？

当然不是。这里的命，自不必说，你出生在一个怎样的家庭，你的一生差别必会受此动因影响。帝王之家、平民之家不一样，大家似乎都可以懂。这里的运，一个国家、一个区域社会发展处于什么阶段，对于一个人的一生自然也是有影响的。比如，你出生在兵荒马乱的时代，或者你出生在和平幸福的年代，人生际遇自是不同。这里的风水，是指一个人所处的环境，比如你在北京，或者你在西藏一个山沟，你所面对的机遇当然也会不同，这个动因，也一样会影响一个人的人生的。这里的阴德，是你的祖辈或者你自己助人的积累，人缘好，朋友多了，自然路就好走。这里的读书，自不必说，善于学习，掌握知识、技能、智慧的人生与一字不识、固守不化的人生是会不同的。

这里的名，是指名字，个人品牌，名誉，别人眼中的你是怎样的。你做人做事在别人感受中是怎样的，这就是做人啊，就是个人IP，就是个人品牌形象啊。这里的相，是指长相，形象，行为素养等等，长的漂亮是先天基因优势，设计并维持好的形象气质是后天习得与经营，行为素养就是涵养得来，乃是腹有诗书气自华的感觉。这里的敬神，是指敬畏别人或者未知的世界，人需要保持虚怀若谷的状态，要对别人，对世界保持敬畏，不可妄言、妄行。你永远无法知道别人究竟是什么来路，可以走向何种去路，你把控不了，需要做的就是保持敬畏。这里的贵人，是指你自己需要保持开放系统，主动积极，在世界上积极去链接高人，三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。可以是身边人，可以是千里之外的人，也可以是古人，可以触动自己有转变，或者把自己带上更好认知的人，这是可以促进人生改变的动因。这里的养生是回归本体，人还是需要掌控身体规律，用本钱或载体才能走的更远，这个动因照样影响一个人的一生。

还是拿刘太后举例子，她的命本不占优势，出生微寒，父亲早逝，由外祖父家抚养成人。要说运，也就一般，唯一好的是这个时代对女子比较宽容。风水这个就不同了，她是从蜀中入了京师，到了帝都，这环境与机遇自然不同。阴德不得而知。读书可是不虚，不管她是什么方式，人家晓书史，对事能够记其本末。这就很厉害了。名，名字，个人品牌营造估计不差，得有点流量粉丝人气旺，但不得考证。相，应该是差不了，要不然魅力如何生？估计是内外兼修，非常有味道。敬神这一点好，她不骄纵，不是因为真宗宠爱就不知道自己是谁了，看她做人，很有分寸，知道敬畏，知进退。交贵人是不错的，这个厉害，她有张旻的介绍，赵元侃的宠爱。这俩都是贵人啊，而且是顶级的。养生估计也不差，真宗走了，她还垂帘听政十一年，身体真心保养不错。

从刘太后一生来看，人生自我探索之路，需要软硬件兼备。学习、做人与才能修炼是内在硬件，即便命运不好，也依然有翻盘的机会。有了硬件，有时候或许换一个环境就行，或许链接到一个贵人，终归，你不会寂寞，会有你表演的舞台。