当年刘邦率军进住咸阳看到秦王朝的宫室、帷帐、名种狗马、贵重宝器和宫女数以千计,便想留下来在皇宫居住。
樊哙劝谏说:“您是想拥有天下,还是想只作一个富翁啊?这些奢侈华丽之物,都是招致秦朝覆灭的东西,您要它们有什么用呀!望您尽快返回霸上,不要滞留在宫里!”
刘邦不听。
张良说:“秦朝因为不施行仁政,所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼,应如同丧服在身,把抚慰人民作为根本。现在刚刚进入秦的都城,就要安享其乐,这即是人们说的助纣为虐了。况且忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,望您能听取樊哙的劝告!”
刘邦于是率军返回霸上。同战士们守护等待,没有实现他和各路诸侯“先入关中为王”的约定。
如若没有樊哙和张良的劝说,没有刘邦能真心听取怎么会有范增劝说项羽之说。
范增劝项羽说:“刘邦住在崤山之东时,贪财又好色。现今入关,却不搜取财物,不宠幸女色,这表明他的志向不小哇。我曾命人观望他那边的云气,都显出龙虎的形状,出现五彩,这是天子之气啊!宜赶快进攻他,不要错过了时机!”
也就没有那么多真心帮助刘邦贤能之才的聚集,也就没有后来的顺利成功。
任何一个人都有自我为正,自以为是的时候,特别是在取得了一点成绩之后,更是认为自己什么都超越人,有万夫不当之勇和超人的智慧,与别人没有什么关系的。
对于一个平凡之人都会有这种想法,那么像刘邦这种已统领四十万大军的人来说就更不难想像了。
但他知人善任,注意纳谏,能充分发挥部下的才能,又注意联合各地反对项羽的力量,终于反败为胜。击败项羽后,统一天下。公元前202年2月28日,刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位,定都长安,史称西汉。
登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王,又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下,让士兵复员归家,豁免其徭役,重农抑商, 恢复残破的社会经济,稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民,也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴采取和亲政策, 开放与匈奴之间的关市,以缓和双方的关系等等,都体现了一代君王的风采。是我们后人学习的榜样,特别是在紧要关头能听劝谏让人佩服!
虽然说的是故人,可是,我们现在也是一样啊!中国的文化从古至今没有什么改变,几千年的教育理念思维方式没有改变,特别是从小的潜移默化是在骨子里的,不是说改革开放了,我们的文化也没了,现在的人更应该痛定思痛,改掉高高在上的风气,生活的改变不代表思想的改变,经济基础的改变就不能说我们的文明超过了世人,我们要走的更远,我们的民族要发展,紧跟世界的步伐,甚至引领世界,是我们的骄傲,也是我们应该做的。
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