在知乎上看到2段关于读书的语论，觉得都说得很有道理的样子。
第一段
有两个人，一个一年读100本书，另一个是有目的、针对性的阅读；而最后获得收益多的反而是后者，而不是数量取胜。认为读书还是要有目的、针对性的阅读更优胜。
第二段
阅读时需要一些意识和方法，分为两个阶段：
第一个阶段为“乱读”；
第二个阶段为“系统读”或者“一人一部代表名作。
因为阅读量不够丰富时，无法识别书的好坏。唯有增长自己的阅读量，以扩大面为主，多读书，才能读好书。
看后触动还是挺大的，为什么会有些人无知而不自知，那是因为其知识面不够广。在其的认知里，已尽力了。
在我们接收到一个疑问时，首先会在自己的认知知识层面里搜索答案，当没有搜的答案时，也会把相似的信息当作是答案回答。这就是无知而不自知，也可以这么看，他其实已尽力了。
就像孔子说的三季人一样。
子贡问时
朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎？”
曰：“何劳先生？”
曰：“问时也。”
子贡见之曰：“知也。”
客曰：“年之季其几也？”
笑答：“四季也。”
客曰：“三季。”
遂讨论不止，过午未休。
子闻声而出，子贡问之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客乐而乐也，笑辞夫子。
子贡问时，子曰：“四季也。”子贡异色。
子曰：“此时非彼时，客碧服苍颜，田间蚱尔，生于春而亡于秋，何见冬也？子与之论时，三日不绝也。”
子贡以为然。
释文
早晨，子贡在大院门口打扫院子。有人来到，问子贡：“您是孔子吗？”
子贡答道：“有什么事需要向我们老师请教？”
“我想请教关于时间的问题？”
“这个问题我知道，可以回答你”
“那你说说一年有几季？”
“四季。”子贡笑答。
“不对，一年只有三季！”
“四季！！”
“三季！！”
“四季！！！”子贡理直气壮。
“三季！！！”来人毫不示弱。
然后就争论不止，一直争论到中午也没消停。
孔子听到声音，从院内出来，子贡上前讲明原委，让孔子评定。
孔子先是不答，观察一阵后说：“一年的确只有三季。“
来人听此，大笑而去。
待来人走后，子贡忙问老师：“这与您所教有别啊，且一年的确有四季啊！
“这一年到底应是几季？”孔子答：“四季”
子贡不解。孔子继而说道：“这时和刚才不同，方才那人一身绿衣、面容苍老，它分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，哪里见过冬天？所以在他的思维里，根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果的。你若不顺着他说，他能这么爽快就走吗？你虽然上了个小当，但却学到了莫大一个乖。”
说完，子贡立刻明白了。
这里的三季人是其自己无法掌控的，但是人想要拓宽自己知识面，是可以人为的。为什么不行动起来？
不管是乱读，还是主题阅读，只要是合适自己的，又有何不可为？
主要是看自己适合哪种？这才是问题的关键？
凡事，切不可关注错关键点。
因为这样会事倍功半，不会是事半功倍。
唯有发现自己的问题，才能对症下药；这是基本的道理，却有多少人不愿意承认或忽略自己的缺点。总以为承认自己有缺点就输了，其实承认缺点并不是什么丢人的事，不承认才会最终丢大了。
可惜，明白这道理的人少，而明白却不愿意为之改变的人又占据了一半。
所以，真正能为自己缺点改变的人，少之又少。
扪心自问，自己是想做哪位？
彭小六的《洋葱阅读法》讲述的几种阅读，感觉真不错。
①碎片阅读
②快速阅读
③主题阅读
④深度阅读
⑤卡片笔记法
这5种感觉都挺不错的样子，但是自己适合哪种呢？还真的要好好研究一番才下定论吧。不要再任自己浪费时间了。
虽然2020年读了不少书，有些小增长，但还是有些书读过一遍后仍然不理解其含义，而有一些则读不下去。
记得樊登说过，如果你读到读不下去的书，不要勉强自己，不妨把书先放一放，等过一阵子或几年后再读；也许就能读懂了。他就试过，有效。
但，其实这种做法是好的方式，而这是适合有在“行走”的人的方式。如果是原地踏步的话，不管过了多少年，我想读不懂的依然不会读懂。
归根到底，还是行、走、站的问题。
原地站立、踏步，前行止步于脚下；
慢行，即使慢一点，始终是一点点前行中；
走，有速度，自然有反超前面的人的机会；
如何选择，如何行动，取决于个人意愿。
此刻，我想行动起来。
