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作者：白衣°木子辞（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12313783
前天晚上以腾讯VIP的身份花了一块五看了真实版，弹幕一直讨论着充钱还要花钱的不合理性，我没有搭言，选择了关闭弹幕。因为我既没有理由去斥责他们抱怨的不合理性，又无法附和只言片语。一块五看了这么一部片子，于我，已是莫大的幸运。
第一次看辛巴，是家里17英寸的大屁股长虹电视，购于2000年，与我同岁，分享过我诸多快乐。当时只是觉得小狮子的可爱与威武，最多不过为穆法沙的死亡掉几滴眼泪，再就是憎恶刀疤的嘴脸，鬣狗的奸，喜欢娜娜，喜欢丁满和彭彭而已。喜欢的纯粹，厌恶的真实，属于小孩子的天性我都有。
时隔十五年再看起，感情却不是原来那么纯粹了。仰慕穆法沙威严的同时，却也求疵他性格的自大；厌恶刀疤，却也开始理解他在穆法沙压制下蠢蠢欲动的野心；爱彭彭的天真，却做不到喜欢一直干瘪的豪猪；同情辛巴的遭遇，却也为他儿时的顽皮无限懊恼。或许这就是所谓的成长与懂事吧。
这篇影评，会以公众观赏的另类角度切入，把童话拿进人类世界，来一场剧烈的碰撞。唤醒人们心中的童话世界，也是一件残酷而有意义的事。
【国王与父亲】穆法沙
“ 世界上所有的生命都在微妙的平衡中生存。 ”明白平衡之道的穆法沙，无疑是非常合格的一个执政者。影片中穆法沙的统治境况与刀疤的统治境况做了明显的对比，鸟语花香与枯干灰暗色调已经对这两位国王给予了评价。穆法沙统治的魅力让人惊叹。
每个动物应该吃什么，应该吃多少，仿佛在荣耀王国都有着规则。拒绝向贪得无厌的鬣狗一般“涸泽而渔”，已然是荣耀王国的基本国策。而且穆法沙治下的臣民都懂得满足。无欲则无求，满足了生活所需，进行正常的生息繁衍，说荣耀王国千秋万代都是有可能的。这种统治的思想更像是中国道家“自然为道”，符合生物生存的正常规律，故穆法沙基本国策正确。
采用一只鸟（啄木鸟的远亲）作为荣耀大臣，代替自己巡视王国，让我敬佩穆法沙用人的魅力。“知人善任”与“用人不疑”也是一个优秀统治者的重要手段。虽然沙祖看起来十分不靠谱，叽叽喳喳的唠叨个不停，但这不正符合鸟的特征麽？但在最后辛巴与刀疤之间夺位之战中，证明了这只鸟的能力。“ 国家昏乱，有忠臣。”道德经中的这句话放在沙祖身上也无不可。属于穆法沙荣耀王国统治结束，看似谄媚逢迎的沙祖却彰显了一片忠心，与刀疤统治集团迂回斗争。
穆法沙治下的景象达到了老子描述中的理想王国状态，即“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”这种境界比孔子所谓的“仁义之国”更高一层。或许狮子，狼，鹿，鸟能相安无事的同处一片大陆只能存在于童话世界了吧。
但是穆法沙也有一般统治者的两个缺点：仁慈和狂妄。
对治下仁慈是一个国王的善行，但是对敌人的仁慈就是于子民的不负责任了。第一个仁慈是对刀疤的过分宽容。第一次对刀疤傲慢的宽容助长了其嚣张气焰，埋下了“造反”念头；第二个仁慈是对鬣狗的仁慈，身为荣耀王国的统治者，没有彻底根除王国最大的隐患，反而是“割地”让其生存。对刀疤的仁慈尚可以理解，毕竟是亲兄弟，过于残杀岂不是堙灭兽情？然而穆法沙不可能不清楚鬣狗的奸诈，贪得无厌，凶狠的性子，却还是给予一地让其生存，未曾赶尽杀绝。但是对鬣狗的仁慈却间接导致了荣耀王国的覆灭，繁荣土地的寸草不生，臣民成为满足鬣狗口腹之欲悲剧。
至于狂妄，这仿佛是每一个千古之君的特点。与其说是缺陷，不如且作性子。但是穆法沙的狂妄性子却导致他直接的死亡。独身跃入牛群奔袭的狂流中，纵然有身为父亲的焦急，然而也只对自己实力的盲目自信。再者就是认为对刀疤的绝对压制，低估了刀疤的野心与能力。但是大同王朝的统治者都有这样一种自信，与其气魄有关，故而难以对穆法沙过于苛责。
在庇护万民的国王与拯救辛巴的父亲两种身份之间，穆法沙选择了后者。因拯救儿子被兄弟谋杀，算得上是一场家庭伦理悲剧。若没有祭祀老猴子拉菲奇唤醒辛巴心中穆法沙的形象，令其觉醒王者意志，恐怕辛巴一辈子都是一只只知道掏虫子吃的善食主义者。因为穆法沙只是传递给了辛巴王室的荣耀与王国的大和印象，并没有让辛巴明白身为一只王的责任。所以后来娜娜寻来时，已经安于现状的辛巴只是逃避而已，像极了乐不思蜀的“阿斗”。但是作为一位父亲，穆法沙对辛巴倾注了所有的爱，甚至生命。在一个早晨慵懒的起身，带着儿子“巡视王国”；以无敌之姿闯入鬣狗栖息地，带走辛巴与娜娜；教辛巴如何捕捉猎物以及最后托起儿子却被牛群踩死。仅仅四幕场景的勾画，就将穆法拉初为父亲的窘态，仅是父亲的慈态展现在荧幕之前。直到主题曲的想起，我对于穆法沙的映象都不是无敌于动物间的君王，而是一个在儿子犯错之后还能拱着玩闹的慈父。
虽然穆法沙既没有做成一个完美的国王，也不是一个负责的父亲。但他已然成为了一个神，星空尽头的神，辛巴的神。“那个救你于苦难之中的盖世英雄，通常是你爸”相信辛巴对这句话的理解，甚于荧幕前任何一位观众。
【一代枭雄的可怜虫】刀疤
诞生于穆法沙之后，本就已经注定了刀疤俯首臣称的悲剧。
没有人愿意生来就低人一等，但是刀疤注定要仰望穆法沙的荣耀。事实证明刀疤虽然变态的癫狂，但并不是毫无能力的废物。他是天生的阴谋家，也是一个成功的演讲者。在某种意义的来说，刀疤的一生已经算是成功。穆法沙的才智在于眼界与掌控力，刀疤却在“兽性”的洞察中走出了一条路。
首先是以之言片语引诱淘气的辛巴闯入“阴暗地带”，也就是鬣狗的栖息地。若不是穆法沙的及时赶到，若不是鬣狗在压迫下的变态心理让他们存心戏谑这只幼王，而不是直接打杀，那荣耀王国的唯一王储必要葬身“阴暗地带”。刀疤则会成为名正言顺的继承者，获利最大。
其次是说服鬣狗与自己的合作。影片伊始穆法沙就指出狮子和鬣狗是天生的敌人，然而刀疤却能以粮食，以土地，以自由，以地位引诱鬣狗族群与自己合作。因为刀疤洞察鬣狗贪心的低劣品质，在重利面前，这个族群可以放下一切。且巧妙地把鬣狗对狮子的仇恨归咎于穆法沙一狮，让鬣狗在辛巴与其王位之争也能捍卫自己。若不是无疑承认自己只是在利用这个低劣的族群，鬣狗也不会轻易退散。
最后就是成功的导演的穆法沙之死。引诱鬣狗族群为自己出力；引诱辛巴到峡谷学狮子叫；结合牛群奔袭的时间；将穆法沙推下高崖的狠辣。四者谋算让人不得不佩服刀疤在这一场布局中的精彩手。之后将责任归咎于年幼的辛巴，让辛巴的成长一直囿于害死父亲的阴影中，最后甚至因为此根险些丧命。一环扣一环，让人胆战心惊！若不是辛巴的侥幸存活，若不是两只鬣狗的疏忽，恐怕荣耀王国会一直陷于刀疤的黑暗统治，最终为其陪葬。刀疤的谋算已近乎完美，只不过败给了天算。
在影片的开头，刀疤因为没有参加辛巴的庆生礼而被穆法沙诘问，简单服软到后来的狠辣一击，能屈能伸；为了王位与鬣狗族群合作，未达目的不惜手段；出招狠辣；谋算无差。刀疤符合枭雄的一切品质，他败给的从来不是穆法沙，也不是辛巴，而是正义与年纪。
刀疤要的从来不是万代的统治，只是想做一世国王，最终让这片土地随自己一起消失。所以在目的上他几乎成功了。穆法沙的压制已经让刀疤生长出一种变态的性格，与其说他是追求王位的热切，不如讲成毁灭穆法沙通知的魔怔。毁灭穆法沙的生命，毁灭穆法沙的儿子，毁灭穆法沙缔造的荣耀王国，最终毁灭自己。
尘归尘，土归土，百年后谁记得穆法沙，又有谁知道刀疤。
可惜刀疤，只是被自己畸形的意念控制的可怜虫而已。与鬣狗的合作，也让刀疤再一次堕落，彻底倒向黑暗阴影。人性是一张纸，一面黑色，一面白色。刀疤的黑色页面一次次被翻起，白色良知覆于背下。我们最大的敌人从来不是来自外界的力量，而是不断翻转的灵魂。如何寻觅其中的平衡，其实比我们掠夺多少，握住多少更加幸福。
辛巴的回归，对刀疤何尝不是一种解脱呢？
【悲剧的王位继承者】辛巴
前文将刀疤称为善食者，因为他是吃虫子长大的。但就此称其为善食者是否恰当，对虫子是否公平，我却有着沉默的思虑。
但随即释然。在拟人的动物世界里，虫子再次被当做动物处理，因为他们没有思想，或者表达不了自己的思想。人类对动物的屠戮不正是因为如此吗？所以辛巴不吃动物吃虫子，我们没有理由谴责。不过这也酿成了日后的悲剧。
对辛巴的悲剧人生，归结于以下三点。
第一个悲剧：幼年错以为是自己杀害父亲，背井离乡在异域生活，成为一只抓虫子为生的狮子王。但是这个悲剧若仅局限于此，未免有些简单。真正让他煎熬的，是杀死刀疤之间的日子一直囿于父亲身死的自责中。无数个午夜梦回，窥见父亲的颜容，辛巴心中必将无限低落，以至于娜娜寻来，诉说了荣耀王国的悲剧，他依然不敢回到那个地方。纵然有乐不思蜀的沉溺安山乐水，但何尝少了内心不可饶恕的那份愧疚？
第二个悲剧：荣耀王国的恢复。将刀疤毁灭的王国恢复，是一段漫长而煎熬的日子。这段时间最是能考验辛巴治国之才能。是慢火小烹，还是大火蒸煮，不同的行厨方式会做出不同的佳肴。治理一国也是如此。但是面对满目疮痍的荣耀王国，辛巴就不得不挣脱三个困境。首先是如何完全的驱逐或者毁灭鬣狗族群，留任鬣狗继续在这片岌岌可危的土地生存，本来就是一种危害；其次是如何恢复生态系统，这其中的细则更是让狮头疼。什么动物可以捕食，什么动物不能捕食，能捕食多少……诸如此类安排，辛巴需要做的比他父亲更加细致，因为他所统治的王国，已然容不得他犯一丁点差错；最后是自己族群的问题，面对摇摇欲坠的生活环境，这一群已经饿了许多天肚子的狮子该如何？继续捕猎会加着破坏生态，放弃捕猎或者是仅以维持生机的捕猎是否能够稳定这一族群的统治位置。总的来说，就是现在的荣耀王国以经不起辛巴折腾，他只能像照顾一位徘徊在死亡边缘的病人般的呵护这片土地。
第三个悲剧：辛巴是“善食主义者”，这点我们毋庸置疑。但是在打败刀疤，成为荣耀王国新一代的统治者之后，是否会继续着以往的生活习惯。他的身边狮子又当如何？倘若辛巴继续是一直寻找虫子而果腹的狮子，那以什么理由约束娜娜，自己的母亲等崇尚自然规则的动物与自己一般？儿子呢？孙子呢？狮子族群的子子孙孙又会是怎样的觅食方式。它必然是一位不称职的国王。若是辛巴回归作为狮子的天性，遵循“弱肉强食”的自然规则，那心思单纯的彭彭，丁满必然会离开辛巴身边，他们不会允许自己目观同伴的变化而无动于衷，最终不过是心灰意冷的回到原来的世界。但是彭彭和丁满却是辛巴最好的朋友啊？他们的离开又会给辛巴造成怎样的伤害？
以上三种悲剧，放于真实的世界必然存在。但在童话中都以神奇的手法略过，造就了太多的不可能。比如生态的恢复，鬣狗的消亡，仅仅是画面一闪而过，虽然留有足够的想想空间，但也超脱了人类的认知范围。影片最后，彭彭和丁满一起随着辛巴娜娜加冕，雄视天下。虽歌颂了友谊的珍贵，但忽略了辛巴在这几年中的成长与变化。站在彭彭身边的，还是最初的辛巴，但是时空已然不是同一个时空。虽然不合理，但这却正是童话的魅力，跨越时空距离的感情与对话，不正是人类向往的么？
但是，童话，仅仅只是童话。
辛巴的回归，却是每一场悲剧的开始。
