这天有一个女施主带着她三岁多的孩子到寺庙来找“了空”大师咨询问题。
可能是早饭吃的少的原因，没到午餐时间，那小孩子就开始饿了,他拉着妈妈裤角不停的“我饿”“我饿”的喊着。
女施主只顾说话，没理会他的要求，他便在禅房地板上直接躺下，打起滚来。一边打滚还一边哭着。
妈妈赶紧走过去将他扶起，哄他说马上就要开饭了，让孩子再等一会。可那小孩根本不理会，又进行了第二轮滚动。
了空大师走过去将手中的念珠递于他，小孩当时就坐起来不再哭闹了。
女施主有些不好意思，连忙道歉。
大师说：“你需要多多培养孩子的自控能力啊！”
女施主有些惊讶：“孩子不都是这个样子吗？”
大师说：“非也，你可知在成人当中为什么有的人自控能力较差，有的人自律性较强吗？”
女施主摇了摇头。
大师接着说：“这和童年父母的引导有很大的关系啊！
在心理学中有一个著名的‘欲望延迟’实验，他给几十个孩子每人一块好吃诱人的软糖，并让孩子们作出选择：可以立即吃掉，也可以等实验人员回来后吃掉，但是能等一下的孩子将会再得到一块软糖作为奖励。
结果只有三分之一的人忍住没有吃而得到了奖励。在后期的跟踪采访中，那三分之一有自控能力的孩子，他们做事的成功率要远远超过那些不能自控的孩子。
这个实验通过事实证明了欲望延迟的重要性。
而‘欲望延迟’的能力，来源于三部分：一是自身性格，二是家人引导，三是后天克制。
自身性格很难改变，后天克制需要自我学习，而家人引导则是为人父母的‘你’现阶段应该做的啊！”
女施主忙问：“具体如何引导呢，师父？”
大师说：“引导‘欲望延迟’可以分为三步：先拒绝,再转移,后鼓励。
孩子的欲望大部分都需要通过父母的帮助而获得，在这个时候你不要因为宠爱他而要什么给什么，一定要学会拒绝。
不该吃饭就是不要给他吃的，不该看动画片就不要开电视。
这个时候你可能怕在孩子心中留下‘狠心父母’的阴影，其实大可不必担忧。
你完全可以转移他的注意力，将欲望转移成你想要的结果。就像用念珠转移你孩子想立即吃饭的欲望一样。
当然，他可能不喜欢这个事情，你就可以再把欲望分成若干份当成奖励去鼓励他完成。
比如说你的孩子不喜欢念珠，我就会告诉他念上一会就能够得到一块饼干，如果能念到吃饭就奖励他一些更好吃的。
如此反复，‘不喜欢’就可能变成‘好习惯’，欲望也会越来越延迟，因为他知道了：一、再闹也没有用；二、可以做点其他事情等一等；三、延迟才能得到更好的。”
女施主听后，为之前自己的行为惭愧不已，她说：“其实我的自控能力本身也很差，想一想确实和父母的娇惯有很大关系。现在您不但教会我‘欲望延迟’，还让我明白一个道理———决不能再按父母的那一套去教育下一代了，那样只会误了孩子呀！”
......
感悟：
孟母如果按照孟柯的欲望前行，就不会“三迁”，就不会有亚圣了；
岳母如果不狠心刺下“精忠报国”四字，哪里会有享誉中外的民族英雄？
没有父母不爱子女的，但爱又分为“真爱”和“溺爱“，
“真爱”的父母眼光长远，懂得取舍，
“溺爱“的父母只顾眼前，耽误了孩子的前程，
这种爱又何尝不是一种糊涂的爱呢？
父母是孩子的第一任教师，他的未来十有八九都攥在你的手中。
请记得，千万别急着去满足孩子，让那份迫不及待的欲望飞一会儿吧！
告诉他：“你要控制你自己！”
也告诉自己：“我要控制我自己！”
每日三思：
1、我能做到欲望延迟吗？
2、我的孩子能做到欲望延迟吗？
3、我有过正确引导孩子吗？
