文/安安然然
每个月，都有那么几天，没有理由的焦虑。
周期性的，莫名其妙的焦虑。吃不下饭，睡不好觉，心理非常的着急，百抓挠心，却怎么也抓不到。
每到这种时候，我总是想列出一个清单，找到自己真正着急的是什么？
却往往只找到几个说不清道不明太明确的未知的理由，但总结起来大概一个最主要的原因。
一是工作压力，
二是他人评价，
三是面对危机的恐惧，
一、如何化解工作压力？
从我个人的经历看，最主要的一个原因是工作压力。我们往往可能因为工作上的事情导致自己的焦虑。
有一句话说的非常好，所谓的工作就是要解决一个个困难和问题，工作中我们需要面对的就是快解决的困难和解决问题的方法。这是一种常态，我们有必要在工作的实际情况和心理反应之间建立一道墙，来阻断焦虑。
比如有一个检查组来检查，我们应该把工作本身和我们的心理感受分开，而不应该把工作压力转化为我们的心理压力。
我们应该转变一种认识，世界上有永远都做不完的工作，思路的发展总是要有不同的阶段，都有一个循序渐进的过程，心理上的紧张并不能有助于我们更加有效地解决问题，世界上那些待解决的问题也不会因为我们的参与或没有参与发生本质上的变化。
阻断焦虑，我们应该培养起一种就事论事的能力，对待工作列出一个清单，根据自己的工作能力逐项解决，对超过自己能力的工作积极寻求帮助，有效节省自己的大脑带宽，用有限的精力，完成好自己力所能及的事。
二、如何不看重他人评价
我们焦虑的另外一个重要原因，是我们太在意别人对我们的评价，把别人的一个无关紧要的评价转化为心理负担。
别人对我的评价真的有那么重要吗？如果我们进行理性的分析，会发现其实根本不重要，但我们的心里总是会莫名其妙的重视，担心自己在进化路上遭遇失败。人是群居性的动物，进化的历史让我们当心被群体抛弃，所以对他们的评价十分看重，因为害怕别人失望，所以产生了很多的焦虑。
现在的社会已经发生了根本的变化，每个人的认知宽带都非常的窄，我们的注意力是多么的有限，根本没有精力去关注别人，评价别人。和别人对我们的评价也无关紧要，一定要正确的认识到这一点，才能减少我们的焦虑。
三、正确面对未知
人总是希望在确定性的时代生活，确定性能带来稳定，稳定代表着安逸和安全。这也是我们基因中遗留下来的。是我们的本能。
而这个世界注定是个不确定的世界，我们每天都要面对诸多的未知，这是无法逆转的，清醒地认识到，这一点，对我们减缓焦虑是有好处的。我们应该拥抱生活中的无常，顺其自然。
四、心经与焦虑
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
面对压力时，最重要的是不执着。
观自在菩萨（观音菩萨）
行深般若波罗蜜多时（深入的修行心经时）
照见五蕴皆空（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的）
度一切苦厄（就将一切苦难置之度外）
舍利子（菩萨对学生舍利子说）
色不异空 （形相不异乎空间）
空不异色（空间不异乎形相）
色即是空 （所以形相等于空间）
空即是色（空间等于形相）
受想行识 （情欲、意念、行为、心灵）
亦复如是（都是一样的）
舍利子（舍利子呀）
是诸法空相 （一切法则都是空的）
不生不灭（不生不灭）
不垢不净 （不垢不净 ）
不增不减（不增不减）
是故空中无色 （因此空间是没有形相的）
无受想行识（也没有情欲、意念、行为和心灵）
无眼耳鼻舌身意 （没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根）
无色声香味触法（更没有色、声、香、味、触、法等六尘）
无眼界 （没有眼睛所能看到的界限）
乃至无意识界（直到没有心灵所能感受的界限）
无无明 （没有不能了解的）
亦无无明尽（也没有不能了解的尽头）
乃至无老死 （直到没有老和死）
亦无老死尽（也没有老和死的尽头）
无苦集灭道 （没有痛苦的集合以及修道的幻灭）
无智亦无得 （不用智慧去强求）
以无所得故（所以得到与否并不重要）
菩提萨陲 （菩萨觉悟之后）
依般若波罗蜜多故（依照心经）
心无挂碍 （心中没有碍）
无挂碍故 （由于没有碍）
无有恐怖（所以不恐怖）
远离颠倒梦想 （远离颠倒梦想 ）
究竟涅盘（最后达到彼岸）
三世诸佛 （过去、现在和未来的三世诸佛）
依般若波罗蜜多故（依照心经）
得阿耨多罗三藐三菩提（得到无上、正宗、正觉的三种佛果）
故知般若波罗蜜多 （所以说心经）
是大神咒 （是变幻莫测的咒语）
是大明咒 （是神光普照的咒语）
是无上咒（是无上的咒语）
是无等等咒 （是最高的咒语）
能除一切苦 （能除一切苦 ）
真实不虚（不是骗人的 ）
故说般若波罗蜜多咒（所以说心经）
即说咒曰 （其咒语曰）
揭谛揭谛 （去吧，去吧）
波罗揭谛（到彼岸去吧）
波罗僧揭谛 （大家快去彼岸）
菩提娑婆诃（修成正果）
