原文：将者，智、信、仁、勇、严也。
直译：为将者，首先要有智慧。
什么样的智慧呢？我想至少得有三个层次，一是要知道。知道什么？敌情、我情、天候地形、上级意图、友邻部署等等，要有大容量来将所有信息汇聚到大脑里而不是硬盘里，为什么？收集大量信息不是为了比谁的储存量大，而是为了第二层次。即看到，当所有信息进入大脑后，能否根据现有信息看到有价值的信息，找到敌人的破绽，同样的信息不同的人是会看到不一样的点。比如之前说的朝鲜战场上，李奇微就比麦克阿瑟看得更透彻，根据志愿军的口粮、行军速度找到了志愿军的破绽之处。就像武侠世界里面，高手厉害之处在于更容易发现对手招式的破绽。看到之后呢？第三层次就是想到，简单说就是想到如何破解对方的有效招式，是要立足现有条件的有效招式，而不是异想天开，就拿刚刚说的，朝鲜战场上李奇微就想到了很好破解志愿军的战术，发起反攻，给志愿军造成巨大损失。作为他的对手，我们伟大的彭德怀元帅当然也能看到、想到破解李奇微的战术，这又得回到朝鲜战场，李奇微带领联军发起反攻后，充分运用自身的火力装备优势，给志愿军造成巨大损失。随即，彭帅也及时调整部署，分两步走，一是不在发动规模进攻，我志愿军守着阵地进入“堑壕战”模式，就不会在受到7日进攻因口粮等保障的制约，也可有效防范敌炮火打击；当然，战场上不能一味的守，那如何攻呢？就是第二步，发起了著名的“冷枪冷炮运动”，有规模的组织志愿军精英战士，在阵地前沿射杀敌军，积小胜为大胜，“冷枪冷炮运动”共消灭敌军5.2万人，取得了美军难以承受的胜利。
智慧之后是信，什么是信？
信，是指挥员的一种人格力量，赏罚分明，让大家非常清楚出什么成绩立什么功、犯什么错受到什么责罚，自然就会相信你；其次，就是你心里要装着下属，并且要让下属知道，当然还得有一颗公心，心里要装着集体装着大多数人，而不是少数“自己人”。
（这里要提的一点是，作为任何一个集体的领导者，都要稳得住，不能被几句“甜言蜜语”“糖衣炮弹”就给搞迷糊了，要始终坚信一点，在领导岗位上，别人说你好不一定是真的好，唯有当你离开岗位后，还有人说你好才是真的好）。
第三是仁，杜牧注解说“仁者，爱人悯物，知勤劳也”，也就是要爱兵如子、爱护战友，作为领导呢还要走到一起、打成一片，比如同吃住同训练等，同受苦同开怀同磨难享福才能同生共死。仁字拆开，就是一个人要“二”点，我的理解是，从2种角度去思考问题去看待对方，既从我的眼里去看对方又能站在对方的角度去思考问题，必然能做到够仁义。
第四是勇，勇就是当机立断、勇往直前，世上没有百分百必胜之事，没有勇，就做不成任何事。没有勇，一是决断不了，二是虽然决定了，执行过程中又不坚决，动不动就打退堂鼓。
勇，那就是面对任何艰难险阻，都能向死而生，拿出“来到这个世上就没想活着离开的勇气”，想必做大小事任何事一切皆可成。
第五是严，就是一切从严，严格执纪，在纪律面前做到一视同仁，不搞区别对待。既严格要求别人，也严格要求亲信、严格要求上级，更能严格要求自己，做到慎独、慎微、慎初。
智信仁勇严，说来容易做到难。五个方面不能有明显短板才能相辅相成，达到优秀指挥员（管理者）的基本要求。比如说有勇无谋，则容易中计；过于仁厚军纪不严必然队伍涣散等。
为将者，智信仁勇严。我们能学到什么呢？战场之外，生活之中，我们都会面临着这样那样的困难，只要记着“智信仁勇严”，并始终朝着“博学多识、信誉服人、仁厚友爱、勇敢果断、恪守规矩”等方向不断努力，塑造一个全面积极的形象，那么，我们每个人都会成为真正的强者。
