《金文诚〈孟子〉学习笔记21梁惠王章句下6》
今天是丙申年乙未月戊午日，七月二日，2016年8月4日星期四。
【孟子谓齐宣王曰：＂王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者。比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？＂王曰：＂弃之。＂】
馁，是饿。
齐宣王不是一位勤政的国君，好货好色玩心重。孟子想劝进宣王，使他能志有定向奋发有为，就有了这一章的启示。
孟子问他：＂朋友有相周之义，假如说您的一位臣子把妻室儿女托付给朋友照顾，自己出游楚国，等他回来，他的妻室儿女却在挨冻受饿。对这样的朋友，应该怎么办呢？＂
宣王说：＂和他绝交。＂
受人之托却辜负嘱托，竟至这样的程度，可见这样的朋友不可交。朋友之间以义合，不义则当绝。
可见，齐宣王并不是事事都糊涂，不是一竿子插到底的愚痴。这和我们日常状态很像，以我而言，我常常以为我挺明白的。就这个想法已经错得离谱了，为什么这么说呢？一旦处于＂我知道＂的思想状态，就有一种不断肯定自己的倾向，这样一来，真正的反省就与我永隔两岸了。
为此，我换了一个想法：人人都是对的，我是错的。转换为这个想法之后，我常常不自觉的笑，每天多了很多开心的时刻，常常不自觉地笑出声来，这是什么样的笑呢？多数是释然的笑。
又，在工作中打交道的人多，很好玩儿，你会发现人人生活在一种自己造就的状态里，压力、焦虑、较劲、犹豫、抱怨等等负面情绪，工作对很多人而言简直是折磨。我不是笑话他，我就是从那里连滚带爬爬上岸的，那时候的我做了很多情绪恶劣的坏事，但我是命运的幸运儿，我有幸遇上了师父，师父以做人二字教我，又以学问引导我，使我知耻而后勇，在师父的熏陶和学问的求索中，日日为功慢慢沉淀，学会了反省。所以，面对焦躁不安的朋友和工作上的伙伴，常常笑，不是嘲笑，不是讥笑。有句话叫做＂同情的理解＂，较为准确。之所以能引发同情的理解，除了过去的我亦是受人此惠；二则，我用了很长一段心路，明白一个道理：柔和、温柔、风度，这些都是极端个人化的品质，跟除了本人以外的任何人没有一丁点儿关系。明白了这个道理，不找一丝一毫的理由，只在自己身上找原因。一旦如此做来，发现自己身上可以改善的空间很大，所以很开心。
【曰：＂士师不能治士，则如之何？＂王曰：＂已之。＂】
士师，是法官，掌刑之官。士，是士师的下属。
孟子又问：＂如果一位法官，负责断案判刑，但他却不能管理他的属下，导致断案不当，那应该怎么办呢？＂
王说：＂撤了他！＂
【曰：＂四境之内不治，则如之何？＂王顾左右而言他。】
最后，孟子问：＂假使一个国家的政治搞得很不好，那又该怎么办呢？＂
齐宣王回过头去左右张望，把话题扯到别处去了。
孟子对齐宣王抱着深深的期望，期望他什么呢？期望他能够反己自责，不耻下问，虚心请教，真心讲求治国之道。
从齐宣王的表现来看，大体上的明白人，关键上的糊涂蛋。看别人的是非能看懂，说明不是愚痴，临到自身则耻于闻过，脸一红，左右张望闲扯遮过去就算了，属于＂竖子不足与谋＂型。
如果读了这一章，只是五十步笑百步地笑话齐王一下就放过去，那是白学了此章。如果把这章的齐宣王当成＂我＂，就不敢轻轻放过这一章。最低程度，不找任何理由地反省一次，毋自欺。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子译注》杨伯峻著
