第二十一章 孔德之容

    原文：孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。

    道－－前超弦理论

      本章是对道的境界的描述，表明人的正确思想是来源于道的。大道蕴藏着世界万物发生、发展及其变化的奥秘，识破了这些奥秘，就能树立正确的世界观、人生观和价值观。人生觉悟了，也就具备道德了。这是老子的微观认识论。

    老子的朴学是觉悟学。觉悟是人生的根本追求，觉悟才能使人类返璞归真。

    人生应历经三个境界，一是梦的境界，二是现实境界，三是道的境界。

    ＂不识庐山真面目，只缘身在此山中＂人们只有跳出现实的境界，进入道的境界，才能真正地认识自我，认识现实。一个觉悟了的人，就是具备了道德的人，就是解脱了名利的羁绊不为名利所累的幸福的人。

    道德功就是觉道悟德的功夫，觉悟的唯一方式就是修炼道德功。

    成功的路有千万条，找到适合自己的才是正道。

    成功人士通常不是去适应一个环境，而是在创造一个新世界。

    大多数人面对新世界的不稳定、不可预测，往往心生恐惧、不敢去实践。

    敢于实践的人，却可以制定出新的规则，其他人只能去适应和遵守他们制定的新规则。

    案例1：一位老翁善于发挥5个儿子的天赋优势，扬长避短，收获幸福人生。

    案例2：韩国谋士从全局视角出发，分析秦、魏、韩三国的利害关系，化被动为主动，灵活多变，最终成功化解本国危机，与邻国和平共处。