我们出生，活着，我们生活着。生活与存在等同。
生活里有彩虹般的绚烂，生活里也有地狱般的黑暗；生活时而如水一样包容一切，时而像火一样毁灭所有；生活小到可以分解一粒尘埃，大到能够超越宇宙苍茫。生活于你，生活于我，看似相同，又不尽相同。
生活于我是一种浸润。
从呱呱坠地到牙牙学语，从目之所及到心之所想。生活中的一切渐渐变得明晰，渐渐让我的心变得如大海般宽广和澄澈，让我在生活中追问幸福的含义。
幸福的生活不是像犬儒学派所认为的自我和冷漠。
世界是相互联系的。幸福生活和健康的身体，丰裕的物质，甚至和强大的政治力量都是密不可分的。社会是人与人之间的关系，我们也不可能无视别人的痛苦，在忽略其他外界条件的情形下而让自己获得幸福。
幸福的生活不是愚昧盲从。
不管是迷信鬼神怪力之说，还是迷信权威话语，这些都将是不幸生活的标志。而最不幸的却是生活者明明是被那些莫须有玩弄于股掌之中，却无动于衷。这些愚昧的人，他们将沉睡一生一世，他们的愚昧只能成为清醒者去反抗的重影。
幸福的生活更不是享乐。
公元前三百年左右，“伊比鸠鲁学派”在雅典盛行。他们认为“神不足惧，死不足忧，祸苦易忍，福乐易求。”这种以追求快乐为至高选择的生活态度从古至今一直存在，而且现在也被大多数人所推崇。
可是我所以为的生活却不应该是以单纯追求快乐为目标，因为一味追求快乐，就会忘记生活本身的多姿多彩，生活就会慢慢陷入无法走出的泥淖，最终走向虚无。这些在现世生活中有许多不胜枚举的例子。
如果我们慢慢认清了某种事物不是什么，我们就可以最终知晓它是什么。生活亦是如此。
生活于我是一种寻找。
人们眼前的需要被满足，就会有更多的需要接踵而至，于是生活就有了远方。远方不仅仅在空间上与我们相隔万里，它更是思维领域的一场头脑风暴，是我们在寻找的过程中所经历的长途跋涉。
在一个阳光明媚的午后，看着窗外的碧草蓝天，听着鸟儿欢鸣，呼吸着空气里阵阵沁人心脾的花香，这一切如此的真实可感。可是我的感官所感知到的一切就是最真实的吗？
或许我真的就是一个穴居在山洞里的居民，我所看到的万事万物只是一种“皮影戏”，是另外一个世界的人举着火把投射在这个世界的“影子”。如此看来，在另外一个世界还有一个更清晰的影像可以找寻，那么我就要挣脱自己身上被捆绑的绳索，努力向上攀登。最终或许我可以看到别人看不见的东西，他们光芒万丈，他们熠熠生辉，他们让我眼明心亮，让我更加清楚地认识到自己的存在。
我们在生活的毛囊里寄居着，大多数时间忘乎所以，像一只坐井观天的青蛙，以为自己看到的就是全世界。即使这个世界是魔术师变出来的一只兔子，我也应该不断地往上爬行，像个孩子一样无所畏惧，不断探索和寻找。
生活于我是一种遇见。
当我在孜孜不倦地找寻时，我会在某个不经意的瞬间停下不知疲倦的脚步，然后坐在门前的小院里，听风声，看雨落。“耳闻之而为声，目遇之而成色”。在大自然无穷无尽的给予中，我忘记了自己的存在，我仿佛幻化成了一阵微风，又仿佛变幻成了一阵细雨，隐匿于自然之身，常存在宇宙之中。
我知道此刻的我不是一种丢失，而是一种获得，不是一种逃避，而是一种遇见。在已知的生活里遇见了未知的世界。
曾经，在自我认为已经成人的世界里，在自己既定的生活规则里，我栉风沐雨，砥砺前行，以为这样就可以心安理得，波澜不惊的度过一生。
直到有一天我遇到了一些人，在和他们相处的过程中，他们富有攻击性的人生哲学开始侵蚀我的思维，他们咄咄相逼的处事原则威胁着我既定的舒适生活。我感到惴惴不安，仓皇失措，我千方百计地负隅顽抗。可我最终还是被突围。我感觉到自己已经筑起的高墙轰然倒塌，挫败感席卷身心。
可是当时过境迁之时，当感性的情绪消失殆尽之际，我会渐渐发现，这不是一种失败。这是一种突破，一种遇见，一种突破既定自我之后遇见的另一个自己。
我们在生活中遇到每一个人都有可能是一场最美丽的遇见。最美丽不过是遇见那个未知的自己。
生活于我是一种感恩，我感谢生活赐予我的一切喜怒哀乐，让我感受到自己真实地存活。
生活于我是一种沉淀，在去除假丑恶之后，留下的就是真善美。
生活于我是一种自省，在不断地被否定中去逐渐肯定自我。
“那些向外看的人都在做梦，那些向内看的人都要觉醒。”生活于我们，终将是一场翻越越过千山万水之后的回归。
-END-
