我前几天不负责任地吐槽，觉得文学院的老师个个上的课风华绝代，就是从老到少，都有些高冷。所以，大一要在文学院里摸爬滚打度过，就得习惯于师长们高门槛的态度——或者说，一种微弱而悠远的凉意，时而使人小小地趔趄。这样的声口略含委屈，转念一想有些小家子气，末了小结一句：“文人嘛！”按下不表。
今晚听了老吕的课，又想起学期初这门课上院长的开题，一股从头顶窜下来的念头在我脑子里打转，听到它的一瞬间我就按着头逼自己承认了：为了保持“你的元神在半空中审视自己”的姿态，高傲是一种挣脱不开的副作用。然而这种副作用是非常微妙的，拿捏得好的时候，周围的观众会对其产生甚至病态的崇拜，就像我们承认钱钟书是大才子的同时，必然对他尖锐的刻薄感心存赞许，虽然，露骨的称赞好像是要不得的。
其实上段话本身就含有刻薄的剂量，可我本无权使用，只好希望我的观众可以用博爱而温暖的心包裹住它们，毕竟阅读的过程也在洗涤文字！
文和字是不同的（Reference：院长的本学期第一课），文比字狭窄，它仅仅指示那些象形字，而字是其上的衍生物了。文是人对天地万物、此时此地此宇宙上发生过的一切尽力模拟与抽象的结果。
这有点眼熟吧！我浅陋的文学体验使我觉得，这样的“文”与“文学”分明产生了联系。
一个尽力模拟与抽象“神造”的万物的人，总是不甘心于动物的身份的，于是创造过程中的人非常地逼近于歌德所谓“小神”。小神是个尴尬的存在，在自卑与自恋的互相缠绕扭打中，小神迸发出了一种崭新的姿态——高傲！弦乐式的高傲开始悠扬地环绕整个腔体，不管不顾，不得空闲去理睬此外的任何一切。文学或许必须是在“高蹈风尘外”的超绝精神力量下长出来的。尽管矛盾多多，但得承认大家们的谦冲温和并不遮掩他们内心的锐气锋芒。显然，人在创作时，与之“校雠”的假想对象是带有神性的；而人在生活中当然绝非如此！
这是我的辩护词与安慰话，当然，下课了之后我才有空扯东扯西，上课这个过程，再次如院长所说，近似于一场巫术仪式，打破其中的庄严感是很有罪的。
但脑子是个神奇的装置，走回宿舍的路上，除了浮想联翩以外，它仍按捺不住地接触着生活本身，并且把鲜明的体验反馈给我。
数十分钟之前，路灯照在雨后的路面上，像是一层黄雾。树的影子布于其上，我大大咧咧地蹭过，幻想着自己经过后，它们变得更加模糊。这同一篇文字，也是我对生活的渗透和改造，虽然未必属实，虽然未必有益。
然而按照哈姆雷特这个丧文化先驱的理论，万岁！一切都是没有意义的！遑论有益呢！
不，可是不，我还是做了，无意识，且无悔改之心地做了，正如本文标题，我还是妄想着我的元神能够游荡到高一些的地方，哪怕发会儿呆。
