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经常有人这样埋怨：在欧美/日本等国家，有很多家族式企业，他们往往一个企业传承了10几代人，所以他们不浮躁，有匠心。
而中国呢？往往是富不过三代，各种家族传承到第三代基本上就完蛋了。
但是大家有没有想过，如果一个家族能长期霸占一个领域吗，甚至家族的10几代人都能稳居上流社会，那么这个社会上的其它人该怎么办？
这恰恰就是中国的特别之处，也是公平之处。
中国是一个不断洗牌的社会，永远都给底层社会的人们留了上升的通道。穷人一生有两次改变命运的机会，第一是高考，第二就是创业。这两大机制保证了中国社会阶层的流动性。
在中国，无论一个孩子出身多么卑微，照样可以通过自己努力考上一流学校，因为高考只认分数，跟你的背景和出身没有关系。另外一个就是创业，多少人都是靠创业翻了身，富甲一方。
但是在西方社会里，教育的作用往往是为了社会阶层的稳定，背景不同的孩子很难被混合在一起，所谓的素质教育往往都是高昂的成本支持的，穷人的孩子总被边缘化。
如果教育需要依靠视野开阔，依靠见识和经历，这对一个普通人家的孩子来说，是无法逾越的障碍。
同样，西方社会的创业成本也非常高昂，包括：税务/工人工资/各种保障福利等等，也不是一般人可以踏上的道路。
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中国有句话俗话：光脚的不怕穿鞋的。
光脚的人，指那些一无所有的人，他们没有什么可失去的东西，也就无所顾虑，什么事情都敢于去做。舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。
穿鞋的人，是指那些有地位有身份有财富的人，他们往往不敢做冒险出格的事情，因为他们拥有的东西太多。
光脚的人，往往为生存而战，哪怕是一线希望，他们拼死也会抓住。
穿鞋的人，往往为声誉和财富而战，犯不着跟别人拼命，他们的命更值钱。
中国还有一句话叫：穷不过三代，也富不过三代。
你贫穷，但你不会一直穷困下去；因为穷则思变，当事物穷极到尽头的时候，必然开始主动求变，变则通达。
你富有，但你不会一直这么富有下去。因为越安逸的环境越让人放弃思考，到一定程度必然会被别人取代。
所以在中国，没有永远的强者，也没有永远的弱者，每个人都有机会致富，每个人都有机会体验贫穷，轮不到你也能轮到你孙子，每个人的命运都是绝对公平的，只是每个人所处的阶段不一样而已。
《道德经》里说：“天之道损有余而补不足。人之道损不足而奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者！”
意思是说：“天道”的特点是减少富足人手里的东西，而去补给那些贫困的人。而“人道”则是相反的，是逆天道而行的：大家都去巴结富贵的，都去踩挤那些贫穷的人。
比如著名的马太效应：凡有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的，也要夺过来。
幸亏我们还有“天道”，唯有天道才是最公平的。它冥冥之中，才掌控了人类运行的大规律，维护了世界的公平。
在天道里，大家永远都会同情弱者。只要你是弱者，哪怕不占理，也一定可以博取大家的同情。同样，大家永远都会嫉妒强者，无论你多么牛X，多么有理，如果不懂的示弱，就会成为万夫所指。
在天道里，越成功的人越需要慎言慎行，如履薄冰；越弱小的人越可以胆大妄为/野蛮生长。
而很多人却搞颠倒了：年轻时做事畏首畏尾，最终一无所成；成功时却胆大妄为，最后终于栽倒。
在天道里，无论你是多么有钱，多么有地位，你都不可能是绝对安全的，也不可能是幸福的，因为你的位置越高，惦记和算计你的人就越多。你越出众，诋毁你的人也就越多。木秀于林，风必摧之。
人道不公，但天道很公平，它犹如一张无形的巨网，控制着社会的轮回！
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明白了这个道理，我们就懂得了“居安思危”和“居危思安”。
无论我们身处什么样的环境，都要思考这种状态不会一直持续下去的，然后就能做好各种准备和防范，静观其变。
奋斗，才是中国人一生恒定不变的主题。
谁要是停下来享受生活，谁就会被赶超。所以，无论你有多少成就，多高的地位，你都不能选择安逸，你都不能停下来。
那些能立于不败之地的人，往往都是恰到好处的掌握了规律拐点的人。他们在事物即将发生反转的那一刻选择收手，从而使自己人生的最高点永远都处于一种“似到未到”的状态，这才是一种大智慧。
比如范雎当退则退，曾国藩适可而止。马云退休，正是因为他看到了天道。而有太多人，因为贪得无厌最后载在了天道上。
上天是不公平的，上天恰恰又是最公平的。
天地不仁，以万物为刍狗，在时代洪流面前，我们就像一个个蝼蚁，我们必须敬畏天道。
没有个人的成功，只有时代的成功。是时代周期造就了一个个英雄，任何一个英雄们如果太把自己当回事，必遭天谴。
出来混，总是要还的。尤其是之前那些投机取巧的富人，吃进去的都得一点点吐出来。
世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，所有的结果都是因果轮回，都是上天在平衡。
所谓：不以物喜，不以己悲。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒，无非是参透了这种世间规律之后的一种淡定。
懂得了天地之间的大道，再大的风浪，再大的变迁，也大抵不过如此。
暮然回首，中国才是一个真正公平的社会，因为总有一只无形的手在维护着社会的公平。
