执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

“执大象，天下往”，当一个人能守住大道、守住真理、守住大道之象，天下人就会帮助他。

“往而不害，安平下”，很多人都会归附大道，而且不会互相侵害，大道也不会侵害归附它的人，这时就会“安平太”。

“乐与饵，过客止”，美妙的音乐，无法抗拒美食，让人无法不靠近为之。

“道之出口，淡乎其无味”，大道没有味道，它的载体，并不像美色、美声、美味、金钱、权力和爱情那样吸引人。

“视之不是见”，看不见道，也找不到道，仼何人都不可能抓住道，然后展示给别人看。大道就是真理，真正的真理就是大道。

“听之不足闻”，你听不见它，它不会用声音向你展现自己的存在，但声音中有它。

“用之不足既”，用之不竭，没有穷尽。“既”，不只是穷尽，也可以理解为触摸、触碰。“用之不足既”，你可以运用大道的智慧，但你碰不到它，它是无法触及的。

老子出关