10.1 预习：创造，来自臣服

臣服：向超越头脑自我的伟大臣服。

创造力发生于自恋破损时，心灵有了裂痕，光就可以照进来了。

有创造力的人，向领域臣服，而捕捉到这个领域内的存在本身。

10.1.1 如何有创造力地写作

最深的存在，就像是潜意识深处的水流一样。深入其中，就像双手触碰到这股水流，这是，文字才有直击人心的力量。

有效的投入极为关键，足够多的信息碎片，会积攒很多水流，水流足够的时候，就会成为一条流动的溪流，甚至河流，甚至大海，动笔之时便可以一气呵成。

好的写作必须的品质是真实。真实的东西必然符合逻辑。

顶尖高手，不是因为高智商，而是直接触碰到了自己领域的存在，即那股水流。

10.1.2 容忍模糊

容忍模糊：不着急用头脑下判断，太早追求确定感。

高创造力的人容忍模糊能力很强。创造即创新，新事物从“我不知道”的模糊中诞生。太喜欢说“我知道”，太喜欢已有想法，就很难有强创造力。

抱定假设：“我不知道她是什么样的人，我愿意深入了解她”，然后才能放下头脑，用感觉去感受。

勇敢地区追随你的心和直觉，只有自己的心和直觉，才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要的。——乔布斯

尊重感觉，就是必须忠于自己。追随自己的心，而不是按照头脑而活。因为，头脑装的是个人意识和集体意识的内容。

天才不是在“创造”，而是“表达”。他们只是一个媒介、通道，当保持通道的开放，才华或其他存在的东西就会通过这个通道来表达。

10.1.3 爱因斯坦的策略

弗洛伊德认为人有2个思维过程：

初级思维过程：语言是图像，可视为存在，但难以沟通，陷在这个状态容易出现精神问题；

次级思维过程：语言是文字，是存在的符号系统，易于沟通，但太依赖它，思考可能缺乏生命力，甚至触碰不到真实存在。

10.1.4 最朴素的创新方法

把头脑中的判断和知识知识拿掉，先深入了解这个事物，让判断和思考从你和事物的深度关系中自然升起。

我们容易对自己的头脑产生自恋，认为自己的头脑什么都知道了，当持有这种态度，就容易陷入到孤独的自恋中，而不能看到真相了。

10.1.5 问答：臣服什么，又冒犯什么

10.2 预习：臣服的动力

臣服于存在，不是用头脑套用认识。

你什么时候体验过没有批评的感觉？在这种状态下，你产生了什么样的状态？

你是我眼神中的疑惑。
也是我眼神中的灵光。
你是万事外物，
但我却像想家一样想你。
——鲁米

10.2.1 迪士尼的策略

梦想家、现实主义者、批评家

全然投入到自己的梦想中，现实层面的收获，会像副产品一样自然涌来。

梦想真正能与更大的存在相连，会产生匪夷所思的动力，创造力也因此而生。

10.2.2 你在，我才能流动

你稳定地存在着，会稳定地看见我、回应我的感受和想法，我的感受和想法如水流般，持续地流动着。

内在水流的流动，需要一个外在客体的稳定存在。内在水流既是创造力的源泉，也是毁灭力的根源。客体稳定的存在，让我们确信，生命力的流动没有带来毁灭和破坏。

依恋、臣服是人类的一个根本需求，当臣服发生，我们才能放松下来。

创造力都发生在被容物即生命力的流动之上，生命力酣畅流动时，是因为有一个更大的容器提供了一个空间。

10.2.3 内在的批评者

创造力取决于感受流动的空间，包括外在、内在2个空间，二者正相关。

在原生家庭这个原初外在空间，如果感受是被容纳的，就有了创造力基础；如果是被攻击的，就容易顺从，内化一个“内在批评者”，形成超我，压制本我的感觉。

批评就是攻击，切断生命力的水流；听话是在远离自己的感觉，甚至是对生命力之流的攻击和切断。

成年人，如果想让自己恢复创造力，就需要聆听自己的感觉，并试着持续表达、追求它们，让感觉的流动形成持续的存在。找到这种感觉，才知道什么是活着，什么是做自己。

10.2.4 创造和扩容

内在的生命力，需要借助我们所创造的一个外在之物去修炼。外在之物的生死、品质，呼应着内在生命力。

如果想有一个很大的心理空间，你需要通过创造外在现实之物，真正达成的成就，去拓宽你的空间，也就是“扩容”。

生命指向成长时，你的一生必然是不断扩容的过程。

人类任何伟大创造物，都会毁灭，归于无常。看着你的外在创造物被毁灭，却没有冲垮你的心灵，你的心灵会变得更坚韧、有力、圆满。

不敢去创造，甚至不敢生出渴望，关键原因是担心被毁灭，担心渴望不能实现。这是为了避免全能自恋挫败后的羞耻感。

有现实成就的人，把一些事做成的人，现实成就撑开了内在空间；
没有什么现实成就的人，内在空间没有被撑开，只有在想象的世界里才觉得自己有无限大的空间，可一到了现实世界，一受挫就会崩塌。

孩童时期，是心理扩容的最佳时期。因为年龄越小，达成夸张目标所需要的现实资源越少。而成年人扩容的最好方式，是创造你真心想创造的事物，这个过程也是检验你的心理容量的最佳方式。

一个人是否发自内心去做事，去爱人，是一个非常真实的人生命题。

只有遵从了你的自由意志，遵从你的心，并将你的心大胆投射到外部世界，去爱、去恨、去投入、去创造，就算一败涂地，也会有一种难得的充实感。

10.2.5 问答：总感觉不到自己怎么办？

1、不知道自己的感觉怎么办？
聆听自己微弱的感觉的声音，比如身体、梦。
去注意被你视为严重人格缺点的东西，比如拖延，那正是你自己的声音。给自己一段时间，彻底拖延。

2、使命感从何而来？
终于内心时，使命感自然而来。

3、自我接纳，是“自我”关系上的；在超深度关系中，体验到关系带来的接纳，会更深刻。

4、外在空间和内在空间，互相影响，同时，相对独立。

好的外在空间，会让内在空间的流动变得非常简单而自然，一个残酷的外在空间，会让人倾向于关闭自己。

内在空间的的深入，外在空间也必然会相应发生改变。

每个人都会看到自己的理性存在，任何一个动力，真正寻求的是被看见，而不是彻底的为所欲为。

10.3 预习：提升你的挫折商

问题：你有没有挫折没有将你击垮，反而让你更强的时刻？

挫折商 = 控制 + 归因 + 延伸 + 2 * 耐力

挫折商低的人，面对挫败时启动的应付机制，用消极方式来逃避挫败感；

挫折商高的人，启动的是应战机制，挫折会激发他调动自己的种种资源和能量，最终化解并超越挫折。

10.3.1 控制与归因

1、控制：
在多大程度上，感觉自己能够控制局势。控制感的关键，在于有没有形成一个牢固的自我。
低挫折商的人，遭遇挫败后，能做到对事不对人，这件事我失败了，但不意味着我人不好。

2、归因：
低挫折商的人，倾向于消极归因，要么认为是外部因素，自己没有责任，要么认为自己不能改善局面，这是一种“归罪”，找出发出敌意的罪人，实施攻击，消灭它；
高挫折商的人相反，不仅主动承担责任，还会安抚自己，相信自己一定能改善局面，这是归因，找出错误进行改进。

10.3.2 延伸与耐力

1、延伸：
是否会自动将一个挫折的挫败感延伸到其他方面。
低挫折商的人，是高延伸，挫折感会延伸到生活、工作各个方面，否定自己的一切，并迁怒他人，制造污染。
高挫折商的人，将挫折感严格控制在特定的挫折事件上，不让它影响其他方面，接着去超越挫折。

2、耐力
高挫折商的人，把逆境、及其原因看成暂时，是富有智慧地忍耐，是建立在洞察力、希望、乐观主义之上。
低挫折商的人，即使在形势非常有利的时候，也会受不了看起来不利的消息，会过分担忧。

格局：一个人的自我所构成的内在空间。有坚韧的内聚性自我的人才能承受巨大压力，如果还有开放的心态，能和事物本质建立连接的话，那就更难得了。

10.3.3 学习与转化

1、考试方法中，有一个关键原则：站在考官的角度看考试。

2、转化：从挫败到强大，一股被你的“自我”感知为死能量的挫败感袭来，正视它、吸纳它、容纳它、消化它，最终把它转变成可以被你的自我所掌控的生能量。

3、转化的过程中，智慧在自我1层面，是看得见的，但要在自我2这个容器不瓦解的状态下才能发挥作用，自我2的坚韧度很关键。

10.3.4 加餐：给你的自我腾挪出空间

1、巨大的压力之下，死能量最严重时，自我强大的人，能对抗压力，还有很多的心理空间，意识保持敞开，发现更多可能；自我不够坚韧的人，自我会岌岌可危，心理空间充满死亡焦虑，意识处于狭窄状态，于是现实选择空间也变少了。

2、童年极其孤独，内心极度匮乏爱的人，追逐爱时，只看到眼前一点好处就扑上去，不管背后有什么，遇到危机，也只能处理眼前一两步的问题。

3、提升挫折商的本质，是拥有一个坚韧的内聚性自我：

①要有时间感和空间感，知道此时此刻的事情不能实现，但随着时间累积和空间变换，增大实现的可能性；

②要从整体看问题，对事不对人，知道一部分挫败，不影响其他部分；

③挫败后，不要自我攻击，要安抚自己的羞耻感，然后才能很好地做归因；

④学会寻求人际关系的支持，在挫败的死能量压倒自己时，寻找他人的生能量。

⑤坚韧自我的形成过程，是在得到人际支持的同时，不断化解挫败感，并将其转化成自我力量的过程。

10.3.5 问答：内聚性自我如何形成

内聚性自我的形成，建立在“我是好的”这种感觉之上。

当一个人形成内聚性自我后，就可以经受情绪惊涛骇浪般的拍打了。

内聚性自我形成前，像环境的响应器，一个人对别人的评价超在意，而努力调整自己，以争取被认同。

内聚性自我形成后，像环境的报警器，但环境的变化难以动摇你的根基。由此你就有了从环境跳出来观察的能力。

人，不是因为习惯被打击而强大，而是因为行程了内聚性自我，才可以经受打击，并可以将死能量，转变成生能量。

10.4 预习：创造与枯竭

创造是生能量，枯竭是死能量。

找不到创造的感觉，是因为在这件事上，失去了话语权，没有呈现真实的自己，抓住真实的外在存在，进而没能构建真实的关系。

想要拥有一个持续创造的人生，先要拥有一个自己说了算的人生。

调查：你是否有过这样的体验：本来充满热情，但最终走向枯竭；或者，本来厌烦，最终充满热情。

让你的智慧保持炽热，
让你的泪水保持闪耀，
那么，

你的的生命就会日新又新。
不要介意像小孩般爱哭。
——鲁米

10.4.1 男人的中年危机

男人的中年危机是指，男人也得“生”一个“孩子”（作品/事业），如果没“生”，或者这个孩子质量很差，就会有严重的中年危机。

每个人都要直面人生的四个根本命题：死亡、孤独感、自由与责任，以及生命的意义。
对抗死亡的一个重要办法，是影响力。即使死去，对世界还存留着影响力，就意味着他仍然存在着。
——欧文.亚隆

人必须真实地活着，唯有真实，才能碰触到存在。——武志红

真实地按照你的生命感觉活着，就是在创造专属于你自己的生命，这是一切创造力的源头。没有这种感觉，顶多是一个非常有价值的工具，而谈不上创造力。

真实地活着，是去爱、去恨、去碰触具有丰富细腻真情实感的你。

有股活力、生命力、能量由你而实现，从古至今只有一个你，这份表达独一无二。如果你卡住了，它便失去了，再也无法以其他方式存在。世界会失掉它。它有多好或与他人比起来如何，与你无关。保持通道开放才是你的事。
——玛莎.格雷厄姆

10.4.2 疾病的隐喻

每一种疾病都是一种表达，当我们压抑一些东西，不允许它在意识层面表达时，它会通过身体表达，这就是身体的疾病。

你最大的创造，是遵从你的心去创造专属于你的人生，如果你彻底背叛这一点，你的身体会用各种方式来表达不满，甚至罢工。

当你的生命彻底不能由你做主时，你真的很想消极懈怠或者罢工。

10.4.3 职业枯竭

职业枯竭：有工作能力，却丧失了工作动力。

1、表现：
觉得工作索然无味，毫无意义；觉得自己筋疲力尽，油尽灯枯；厌倦工作，缺乏明天去工作的动力。（美-贝弗利.波特）

2、原因：

（1）无助感
丧失对自己工作的掌控感，觉得是领导等其他外界因素控制了自己的工作进程和收益，从而丧失工作动力。

当一个人彻底失去权力空间，在工作中沦为其他人意志的执行者时，就会彻底失去热情和创造力。

这时候，热情不是“消失”了，而是转变成了对自己的攻击，白色生命力变成了黑色。

完全没有个人意志的员工和“行走的棺材”没有什么两样。
——贝弗利.波特

陷入“习得性无助”，会认为无论怎么做都没有用，干脆什么都不做，这是一种消极自由，是彻底失去权力空间时，对自我的保护。

（2）习惯化
每天重复同样的工作程序，最终被厌倦击倒。

但如果因为重复，而不断和一件事建立更深的关系，比如改进工作流程，你会体验到相反的感觉，进而产生心流。

10.4.4 问答：胃部的隐喻

按照自己的意愿进食：做自己的开始。

被逼迫按他们的意愿进食：身体感知为“有毒”，胃部可能出问题。

做自己，根本取决于勇气。

10.4.5 复盘：关于“创造”主题的回顾

只有一种生活值得过，那就是你想过的生活。