《事绩学》
作者：韩妙第
照片来源网络
日期：2024年10月13日
《事绩学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2024年10月13日
一．贡献性
贡献指的是把自身拥有事物奉献给他人，或者以自身行动来推动社会进步和发展等，是一种具有自我牺牲性质的精神。显然是一种供给行为。供给就是通过某种产品的生产，在市场上按照营销、出售以及售出三个环节将己方生产的产品卖给消费者。显然，供给行为就是为满足市场需求而发展出的预期性行为。预期性行为、思维以及策略满足了人类对于生活需求中已知、未知以及无知等物品消费。因此，供给性行为追求的结果是相对的。但是作为供给思维的扩展是绝对的。供给思维的扩展是不以人类的意志为转移的，它总会在供需领域中已知、未知以及无知等事件、事态以及事物的发展进程中无限制的扩展下去。即供给性行为就是去维持市场需求领域中已知、未知以及无知等物品消耗。但当不断强化这种人为的“满足措施”时，它就推动了人类追求进步的意愿。
二．收获性
是指在付出一定的劳动之后获得了某种成熟的果实、心得、成绩、战果等。获得就是通过自身努力而得到、取得；捕得、捉到等回报意思。例句有“学习要常备不懈，才能获得更多知识”。回报的意思是获得了利益。获利就是指的是在某些交易行为中获得利润。具体到现实社会中的对于商业和股市，获利就是赚钱。例如：总售价-总进价=获得的利润。
利润包括收入减去费用后的净额、直接计入当期利润的利得和损失等。利润按其构成的不同层次可划分为：营业利润、利润总额和净利润。利润是衡量企业优劣的一种重要标志，往往是评价企业管理层业绩的一项重要指标，也是投资者等财务报告使用者进行决策时的重要参考。
三．引领性
专指现有既成的模式具有引领社会公众的个体、团体集体等的群体与之联动，由此带动社会公众的个体、团体集体等群体的所有成员跟随他或他们向某一方向运动、发展。一般多用于群体性质的组织管理状态。作为既成的样板、模式以及规格具有鲜明的先进性，即通过样板、模式以及规格所蕴含呈现出的价值、观念以及功能陈述，让从业人员、社会公众以及合作机构对既成的样板、模式以及规格与未来发展的潮流、趋势以及前景即将产生巨大价值效应有着相应的了解，并在此基础之上，具有仅仅跟随的追随行为。跟随既成的样板、模式以及规格的价值、观念以及功能去认知、协同以及参与该既成的样板、模式以及规格未来发展的行列中。
四．事绩的定义：
什么是事绩？
事绩就是指事业达到的某种境界，因而具有重大的成果、成就以及成功等效应。自然，这种事情追求的结果就是成事。所谓成事指的是能够成就一番事业。显然，能够成就一番事业的人具有非凡的驾驭、操纵以及指导事态发展的发展趋势。而这种发展趋势就是成事者设定的目标。一旦实现这样的目标，也就意味着事情成功就被坐实了。因而，作为事绩的境界在感知力上感知的主观上达到其最高层次的学术性高度。显然，境界既是优势现象对于优势竞争中主题、思想以及内容的认知境界，也是通过优势竞争中主题、思想以及内容能否升华为优势现象达到的觉悟以及修炼到的境界。更是在其优势竞争中，对于优势竞争中主题、思想以及内容进行诠释所能达到修为境界。所以，作为事绩的作用在于进取性、进展性以及进步性。同时通过发展性、发挥性以及发扬性三大目的的实现，有效的突显出事绩这一成果的境界具有着成绩性、功绩性以及业绩性三大功能。
五．事绩的概念：
什么是事绩？
事绩作为事情发展的过程中一种结果，既有好的也有坏的，更有“食之无味弃之可惜”的“鸡肋”状态。显然，事绩就是事情发展到某一阶段时呈现出的状态。因此，事绩的指导思想是由即时性、时效性以及期限性组成，并在事情发展的过程中可以体现出其即时的状态、演化的趋势以及动态的结构。而且在具体的事绩结果奠定中显现出客观性、事实性以及真实性境界。因此，作为事绩的指导思想就是由渐进性、追随性以及跨越性组成。同时通过释放出进取性、进展性以及进步性三大作用。并在事绩这一成果的境界显现过程中秉持成色性、成分性以及成事性三大原则。进而在现象层面显现出贡献性、收获性以及引领性三大特征，由此凸显出事迹这一成果的状态存在着前沿性、尖端性以及先进性三大类型。
结语：
事绩意味着就是事情变化、发展的结果所达到的境界。在系统层面，事绩只是客观事物在进展效应层面的堆砌、叠加以及积累，自然不设定正确与错误的价值判断机制。自然，事绩是指事情的形成、变化以及发展过程中所呈现的各个细节性的具体进展结构。因此，事绩这一针对事况演化所涉及到的结构、系统以及系统独有的事态、形态以及状态，即客观存在的一切物体与现象、社会上发生的不平常的事情和局势及情况的变异态势。
但是，事绩性就是将某种事业当做某种心甘情愿为之奋斗终身的工作而去从事，也就是说将某一岗位，某一工作以及某一职能不仅仅当作生存、生活以及生计等谋生的角度去看待，而是将至上升至带有使命感，持有坚定信念并升华至坚信不疑的信仰境界。显然，事业心是遵循内心使命感而虔诚的为未来所企望达到某种目标、境界的事情去做。而且，事业心就是行为主体想在某一领域努力成就一番事业而去奋斗并热爱，希望在这一领域、岗位以及职业上取得优良成绩的积极心理状态，是行为主体通过各种努力奋斗的诉求而形成的一种事绩追求情操。
同时，事绩的考核、确认以及评定就是建立在即时性、时效性会议及期限性三种时间结构中存在的结果以及事情实际表现状况。因此，针对事绩这一对象的分析、比较以及研究必须根据时间状态中的不同结构而确定其不同时刻表现出的成果所在。原因在于“时过境迁”抑或“锦衣夜行”以及“多姿多彩”等现象都是实绩评估、判断以及考核所要关注的事实。
所以，《事绩学》理论就是强调“事绩”，也就是通过阶段性目标设定来强调该阶段必须抑或可能达到的进展以及成果等的绩效。即针对某一事情在某一阶段所达到的结果进行评估、判断以及考核来确认其获得的成果、成效以及成就。
《事绩学》理论目录
作者：韩妙第
日期：2024年10月13日
第一章：事绩的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．事绩的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．事绩的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）贡献性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）收获性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）引领性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．事绩的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）前沿性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）尖端性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）先进性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：事绩的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．事绩的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）渐进性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）追随性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）跨越性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．事绩的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）积极性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）促进性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）成就性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．事绩的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）优良性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）普通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）低端性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：事绩的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．事绩的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）进取性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）进展性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）进步性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．事绩的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）发展性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）发挥性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）发扬性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．事绩的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）成绩性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）功绩性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）业绩性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：事绩的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．事绩的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）成色性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）成分性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）成事性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．事绩的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）成熟性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）成品性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）成效性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．事绩的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）成全性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）成长性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）成功性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：事绩的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）
一．事绩的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）绩效性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）见识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）认知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．事绩的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）提倡性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）影响性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）倾向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．事绩的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）观念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）信仰性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）崇尚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
