《中庸》有云：“天之生物，必因其材而笃焉，故栽者培之，倾者覆之。”
然从古至今，栽者、倾者，谁人裁夺？
01 于家
听过张泉林的一则分享，觉得很悲伤：
中国每年会诞生3万余名的天生聋儿，如果在7岁之前不植入人工耳蜗的话，他/她就基本听不到外界的声音，进而不会说话。一位聋哑人，后期的成长艰难可想而知。
但植入人工耳蜗的费用是20万元，对很多家庭来说都是不小的负担。
如果，你现在有20万，准备救助一位这样的孩子。你的面前是两个家庭，一个家庭赤贫，父母文盲；一个家庭有着相对微薄的收入，父母读过高中。那么，你会救助哪个家庭？
大多数人的本能会倾向于前者，但慈善机构通常会选择后者。
因为天生聋儿的救助，植入耳蜗只是第一步。手术后的护理、教育等一系列持续的协助，才能使孩子尽可能地恢复正常。
虽说人人平等，但在实际生活中，不平等才是真相。惟有努力自持在必要的水平线，才能争取平等的可能性。
看过一则纪录片，是介绍民国爱国企业家卢作孚的。
1937年，抗日战争全面爆发，平津陷淞沪败退，上海、南京、武汉纷纷沦陷，难民、物资堵塞宜昌，入川艰难。
彼时公路不多，铁路没有，水路运输船只有限，且长江枯水期40天即至。蒋介石已经开始下令，如果物资来不及撤走就全部炸毁。
国家危机存亡之时，卢作孚及其民生轮船公司，在日本飞机的轮番轰炸下，增加码头设备、增加装卸工人、征用民间木船、24小时全天候抢渡……
40天与时间争分夺秒，他们抢运了150万人，100万吨货物，仅军工设备就有兵工署的22厂、23厂、24厂、25厂、巩县分厂、汴厂和金陵兵工厂、南昌飞机厂等14个，还有大量的其他工业设备和党政机关、学校、科研机构、国家文物的物资。
宜昌江边，不分昼夜的声响震天，万千纤夫的纤绳几乎勒进单薄的血肉之躯，承载过重的船只就这样一步一挪地渡过浅滩。当这样的照片刊登在美国报纸上时，全美都被中国强烈的民族求生欲震动了。随后，美国开始援助中国抗日，源于从绝望处看到了不灭的希望。
家国皆如此，绝处逢生，从来都是自助后才有的奇迹。
日本企业家稻盛和夫在其著作《活法》、《干法》中多次提及有如神助的奇迹瞬间，通常是他在思考一个工作问题时废寝忘食、达到忘我状态后的灵感乍现。
他说，只要你用尽了全力，上天都会来帮你的。
于家、于国、于人皆如此，自助者天助，自弃者天弃。
俞敏洪说：“人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草。你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。
所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。”
生而不等，无暇悲伤，唯有自助，让世人看到你成长的模样。
