——读稻盛和夫《活法》第四、五章

在近期一次活动谈论梦想，谈到大志大愿，我们应该树立大的志愿，大梦想，要去影响帮助人。你的成就多大就在于你影响帮助了多少人。同时就有小伙伴提出，“五子登科就是我的人生愿景，我并不想着要去帮助多少人，那我这个梦想对吗？”由此，自己也一直产生了一个疑问，“我们过好自己的一生真的需要去帮助别人吗？”“我们一定要树立帮助别人的大愿才能过好这一生吗？”在活动现场大家虽然都谈及自己的想法，但这个困惑一直留存心中，自己并不能完全清晰的解答这个问题。而在最近看的《活法》更加有哲学意味的解答了这个困惑，在此整理分享出来，希望对你也有所领悟。

“利他”之心是什么？在佛教里是“与人为善”的慈悲心，在基督教里就是“爱”，我们最常听见的就是“为世人、为社会做贡献”。再生活化点，“利他”其实平常，根本不是什么远大、了不起的事情。在我们生活中，想给小孩好吃的东西、想到妻子开心的笑容，想让辛苦的父母过上舒适的生活等等，任何行为只要是对周围人的关爱之心，其实就已经是利他了，而不仅仅在于影响帮助了多少人。

为家人努力、帮助朋友、孝敬父母。。。这些朴实的小范围的利他行为，久而久之，就会扩展到为社会、为国家、为世界的大范围的利他。从这个意义讲，施舍5元钱的妇人和特蕾莎修女没有本质的差异，由此五子登科的梦想和影响千万人的伟人的梦想也没有本质的差异。

我们也可以看到好像人本来就具备了为世人、为社会尽力的好心善意。当我们听到别人的英雄事迹就会特别感动、当我们内心充满深切、纯净、极致的幸福感，绝不是私利私欲被满足的时候，而是利他行为开花结果的时候，很多人应该都会赞同这个观点。而很多贤明的人会发现，为他人尽心尽力的行为，不只是对他人有利，最后福报回到自己身上，对自己同样有利。我们能感觉到利他是人们自然就具备的美好愿望。

为什么我们能感觉到利他是人们自然就具备的美好愿望，其实这也是有宇宙则影响的。宇宙的形成发展是由科学无法解释的力量形成的，宇宙造物主的生命能量无处不在，我们可以看到宇宙间存在着促使万物生生不息、绵绵不断圣战发展的意志和能量，或者可称之为“气”“能量”。而且它“性本善”，它把人喝一切生物、无生物都朝“善的方向”牵引。这就是宇宙的意志。宇宙间就充满了这样的“爱”和“慈悲”的利他之心。人类的利他精神本身都是顺应宇宙意志的行为，也必然会引导人走向成功，让人的命运变得丰富多彩。这也不难怪利他是我们自然具备的美好愿望，我们要顺应宇宙的意志做出利他行为。

而我们出生以来，一直受父母以及社会上许多人的帮助照顾，我们习惯于依赖于别人，被别人照顾。踏上社会，我们更应该轮到我们反过来回报社会，转变角色，为周围的人服务，要为企业为社会做贡献。

而求利之心是人开展事业和各种活动的原动力，这种“欲望”无可厚非。私欲的追求要适度，满足于略感不足的状态，剩余的就与人分享。或者给予他人，满足他人。要把单纯的私欲提升至追求公益的“大欲”的层次上。这种利他精神最终仍会惠及自己，扩大自己的利益。

要注意的是，利己和利他总是一体两面、相辅相成。就是说，小单位的利他，从更大单位角度看，或许就变为利己。比如为企业、为家庭，确实包含利他之心，但不管怎样，“只要自己的公司赚钱就行”、“只要对自家有利就好”。如果我们这样想，就已经变成了利己，我们也就只停留在这种较低的层级之上了。因此，为了超越这种低层次的利他，我们必须养成在更大视野内观察事物的眼光，从更大视角、以相对的观点来审视自己的行为。

比如，经营企业不光是自己公司要赢利，也要考虑客户的利益，还要对消费者、股东、地区做出贡献。另外，与自己个人比，要更多为家庭；与家庭比，要更多为地区，进而为社会、为国家、为世界、为地球、为宇宙做贡献。这样利他之心尽可能扩大，扩展自己的事业，就能看到周围的各种各样的事物。据此才能做出客观的、正确的判断，就能避免失败。

由此以上，五子登科的梦想实现过程中我们能够扮演好做到家庭、社会、国家赋予我们的角色，做好该做的事情，尽心尽力、孜孜不倦，我们就是做到了利他，我们就能过好自己的一生。

自己今天在这里谈利他，因为自己近期以来强烈感受到了，在利他的过程中自己回馈到的内心的美好力量。而从今天的读书整理中发现自己理解的“利他”是不够全面的，愿你我以利他之心过一生。