1、古之善为士者，微妙玄通，深不可识
士者：通晓万物演变的规律。上古得道之人合于大道，深不可识
2、夫唯不可识，故强为之容
正因为得道之人深不可识，所以我也只勉为其难的来形容一下
3、豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻；俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊
得道之人像大象冬天过河，像猴子对周围充满警戒，思来想去，不进不退（无形迹可察））；庄重的想个客人，又像消融的冰，庄重又能涣然消释（无色可察）；像原木未经雕琢，像山谷空旷幽远（复归于朴，化物如谷）；像恍恍惚惚的浑然一片，深不可识
4、孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生?
谁能从浑然一片，漫长寂静中演化出清洗的万物之根呢？谁又能从万物之根中动而徐生衍化出万物呢？
5、保此道不欲盈
道演化万物运转，自身却不自盈自满。功成身退
6、夫唯不盈，故能蔽不新成
正因为大道盈天地而不自盈，所以才永恒独立而不改，无新成
天下无二道，圣人无二心。圣人观人，而不使人观己，是谓深不可识
