北苏参考的是沐言非老师编著的《诗经》国学典藏白金版和曲黎敏老师的《诗经·越古老，越美好》。
原文
** 关雎**
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
注解
①关关：鸟鸣之声。鸠：一种水鸟的名字，据说这种鸟用情专一，不离不弃，生死相伴②逑：同“仇”，配偶。③荇菜：一种可以食用的水生植物。④流：捋取。⑤寤：醒来。寐：入睡。⑥思服：思念。⑦芼：择取。
曲黎敏老师的译文
关关和鸣是雎鸠，相拥相眠在沙洲。
曼妙灵性之淑女，君子―生之所求。
参差荇菜左右流，窈窕淑女寤寐求。
求之不得眠不安，辗转反侧心亦忧。
参差荇菜左右采，淑女明慧琴瑟友。
参差荇菜左右芼，有始有终欢乐足。
北苏学习心得及感悟
沐言非老师在书里写道，孔子说，思无邪，那么关雎似乎是中华民族传统爱慕方式的呈现，含蓄内敛，悸动而羞涩。
这好像一点也不陌生，豆蔻年华里，躲在厚厚的一摞书堆里，在日记本上一遍一遍的写着一个人的名字，却从来不敢把自己的日记本拿给那个人看，直到一场突如其来分别，从此日记本成了尘封在记忆里的秘密。
这两本书中又都提及到一点，《关雎》并不是单纯的一篇写男子爱慕女子，又不敢表白内心向往的即羞涩有懵懂的情诗，极有可能是后妃之德的写照。
后妃之德，通过后为君选妃的经过，曲黎敏老师在书中道出了好婚姻的标准，懂尊重，有始终。
只有互相尊重彼此的两个人才可以共生出一段平等的关系，包括婚姻和爱情。彼此尊重才能相处的更加融洽，才能在耳鬓厮磨的生活中携手前行。任何一方卑微的关系都很难长久，婚姻更甚。任何一方的不在乎不正眼也同样会使生活混乱。
而有始终是强调一段关系开始了，就要用责任撑起一片有始有终的承诺。既然我们选择牵手，也心甘情愿的爱上对方，那么在日后的琐碎的生活中就要多体谅，多包容，在遇到外界诱惑时能守住初心。
孔子的文章都在致于写阴阳调和，世界万物皆阴阳相对，阴阳相合，则万物和谐。所以一个家庭里，夫妻和谐也是婚姻生活和谐，家庭生活美满的根本。
说户题外话，夫妻之间关系和谐亲密，那么婆媳关系中的矛盾，就会相对削弱。
我是北苏，我会每周和大家一起学习三到两次的诗经，喜欢的小伙伴们也可易把你们的学习心德留言给我。
一起成长。
