说好的要写《奇异博士》观后感三，不知不觉，已经6年过去了，到7个年头，才真正的重新敲起了键盘。7，在中国的数字里，是一个非常有意义的数字。恰巧，重温一下，把法师之路补上。
奇异博士观后感（一）（二），讲了命运的齿轮把奇异博士推向了修行之路，从困顿，到拜师，到修习和苦练，每一步都是辛酸和煎熬，但是每一步都体现奇异博士内在的精神。其实，你会发现，古一法师，一早就知道有这样一个医生，做了很多次手术来找她，是的，她知道的，然后，知道就一定要提前去告诉他，或者找他吗？显然不是的。命运的齿轮没有到哪一步，因缘没有际会，所有的一切都是需要等待的。我在和学员分享的时候，经常拿长夏做比喻，春，夏，长夏，秋，冬。其实长夏这段时间，是比较不容易的，天热，作为耐着酷暑，也没有到结谷收获得时候，真是什么都没有，一眼望不到的时候。我叫他孕化期，从量变到质变的过程，这个过程，唯有等待方可破解，酝酿的时候，是差之毫厘谬以千里，而智者往往耐得住，守得住，时机一到自然拨得开云雾，接得住任务。
古一法师的出场也是非常贴合大师的身份，好的导师，往往不是正襟危坐吓死一批人，而是贴近人，亲近又能循循善诱，将你引入佳境。面对奇异博士的诸多质疑，平和都是古一法师的基本基调。说到平和，好多人觉得这就好像就不能笑，不能悲伤。其实，平和是一种基调，在这个基调下，人还是可以笑，可以哭，只是在平和基调下的高潮起伏，辉煌斑斓。
身体可以说服自己进行各种形式复原
身体可以自我说服去进行自我修复，现在算是已经很多人都能接受的一个理论了，并且也有一些刊物有登记案列。这个就会有一个很有意思的关系，就是意识和物质，我记得在我们传统文化里，说文解字中讲“一”，“惟初太始，道立于一......”，它讲得就是一个有形和无形的，我们看到的有形的东西， 其实那个有形东西存在的那个无形的规律或者说是原因和道理，就已经在那里了，所以它们是同时出现的，只是一个你用肉眼看得见，一个它存在运作着。《水知道答案》到多年前就已经证实，人的想法是可以起作用的，运用到身体里，也同样成立，毕竟每一个细胞都是生命，如何让细胞听从新的安排和指令，如何让身体说服自己，那就是需要你的意识起作用，而这个意识，不是仅仅是知道另一个概念或者观念，而是去找到真正的你自己的本心。为什么要是本心呢？如果不是自己的本心，有的言语，可能都听不懂。比如，古一法师讲“借助你的灵魂去修复自己”，她在前面，都是顺着奇异博士的言语认知框架去讲得，什么细胞自己的修复，什么身体自己说服自己等，等到她说“借助灵魂”的时候，奇异博士显然是无法接受的，虽然不是清楚，但是他还是问“怎么做？” 而结果，正如你知道的，奇异博士觉得人就是物质的，不相信信仰也不认为精神之类的。其实，古一法师的这段话，放在如今，遍地都是这样的人可以对话入座，包括我自己“你是 从洞中看世界的人，你一生都在尝试把这个洞弄得更大一点，从而见多识广，可是如今知道这个洞能够再大一点，大到你无法想象时，你去拒绝了这个可能性”。我们从小就在学习，学知识，学技能，考这个考那个，去更多的地方，经历更多的事情，而当一件事情你听所谓听，闻所未闻摆在面前的时候，超出认识的时候，多少人第一时间就拒绝了，拒绝的速度还来不及仔细思索，是本能的拒绝，我们有没有想过，拒绝的是不是真正的自己在拒绝，还是习以为常的观念，条件反射在无意识 的反映。
浩瀚的宇宙——你是谁？
都说古一大师一出场，肉眼可见都是钱，因为她一出场，都是后期制作了的特效。而浩瀚的宇宙，行走在各个空间中，奇异博士要成为法师前，首先就得找到“你是谁”？对浩瀚宇宙的认识，对意识和现实的关系的理解，什么是真？什么是美好，什么是黑暗......古一法师看重的学生，也是需要历练他的过程，每个人身上都有偏性，而偏性，是需要被矫正或者被摒弃。把一起博士关在外面5个多小时，是让他更加能够心诚志坚，一心一意的相信，心无旁骛的接下来学习，这就是一位好导师的用心良苦，法师高僧，他们做事情，都是立体的多方位有时候还是跨时空的考量，所以都说信为先，才得以见，以为刚开始人的水平还不足以能够洞悉导师的用心良苦，当然前提是好的导师。在接下来的修习中，古一法师教他法师，都是奇异博士可以理解的方式去教学的。比如“咒语”让他可以用“程序”去理解。说到这个表达，言语结构，这个也是很重要的，一个句话，一个词，会造成不同人不同的主管感受，所以，有时候需要用对方能够接受的表法方式，逻辑方式，语言措辞，去跟他沟通，不然，这个对话还没有开始，就已经开始了观念上无意识的反感，这个就是无效的教学和沟通了。很多时候，沿着对方舒适的语言路径，去讲我们要表达的东西，才有机会，进入他的大脑和心灵，然后去生根和开花。当奇异博士说自己如何从菜鸟变成大师，古一法师也是引导他自己去寻找答案，用对方自己擅长的事情去类比，自我突破和自我给出答案，是最完美有效果。所以，问题本身就是答案！
从现象看本质
奇异博士博士被卷入了正邪大战中，拥有了他的法器——魔浮斗篷。法器是守护主人的，非常有灵力。一场恶斗，也渐渐展开。这里不得不提到一个场景，就是奇异博士中了暗算，。回医院去找那个女医生，肉体受伤很严重，但是他的灵魂，却还是很鲜活的。他可以拉开空间，可以和女医生对话，而在黑暗势力搏斗的时候，在另外的 空间，虽然人看不见，但是可以感受的到，比如东西倒了，贩卖机出问题了等，也就是说，另外空间发生的情况，可以影响到这边空间，看着是偶发情况，却能在另外空间看到必然。这就是我们需要通过现象看本质，特别是在急救奇异博士的时候，加大电压电击，对另外空间灵魂的影响，也是有的。拥有了新的能力，也同样承担起不一样的宿命，能力越大，肩上的担子也越来越重，当奇异博士医生，变成奇异博士法师的时候，奇异博士，却困在了认知的狭隘中，或者说是对未知的恐惧中......
中立是倾向邪恶的开始
奇异博士对于成为法师，心里充满着不确定，对于刚刚杀了一个人的他来说，这与做医生的操守是相背离的，但是古一法师却说，他只是为了救他自己的性命。这无疑是给奇异博士当头一棒，怒火中烧，让他气愤的和古一对质，对于死亡这个命题。古一法师认为奇异博士狂妄自大，学了本事想回到现实社会去掌控，甚至是掌控死亡，而她留下的忠告是没人可以掌控死亡。其实，人是害怕死亡，也恐惧未知的，所以，有那么的人去禅修，去修行，去取经，从古到今，历史都在重演，我们的人生，在千百年来，也只是历史上某人过得一生而已，相差不大。我们的欲望，恐惧，大概和先人也差不多。也是不一样的是，我们可能更加猖狂或者我们更耐经得住苦难，或者更加有灵性。我们的灵性指引我们，我们的灵魂是自由不羁，我们的苦难告诉我们，生活生命需要点什么，我们的恐惧害怕，又是一股强大的能量，让我们必须每天去干点什么！多玛姆以吸收人类对死亡的害怕做为自己生存的能量，源源不断的汲取这样的能量，我们现在的焦虑不安、对未知的恐惧对人生生活的恐慌，也是源源不断地黑暗能量，席卷着自己，又供养给了谁？这个问题也是值得深思的。在电影里，当莫度和奇异博士得知古一法师也是在黑暗中汲取能量，他们都是质疑，其实从心态和能量层面来说，他们已经暗助了黑暗势力，表现在行为上，就是两个人就惊呆景观在那里，没有参战，看着古一法师跌落在现实。这就相当于正邪不两立，没有中间地带，在很多佛教道教书上也有类似的话，功过不相抵，善恶要分明。和稀泥和灰色地带是自己想的，也许在其他地方不适用。古一法师最后也是被暗算了，算是被自己曾经的徒弟手刃，境界不在一处，想要徒弟理解法师，是比较难得，所以，法师找徒弟也是谨慎的，只是宅心仁厚，不想他一错再错，但是有的人就是一条路走到黑，从来不听劝，带着自己的恐惧，带着对事物局限的认知，看人看世界。
死亡赋予生命意义
古一法师离开了这个空间，也许对他来说，终于找到接班人了，也是用自己的生命给奇异博士上了最后一课。她其实早就窥视了未来，早就知道会有 奇异博士，也知道自己的生命终结，时间是相对的，死亡也是相对的，既然都有这一程，她留给了下一任法师必须要上的一课，用自己的生命。回来看莫度，莫度这是一根经到底的人，生活中一根经到底的人，其实也有很多的。他们不是不好，都是很好的人，只是有时候过犹不及。莫度的话也是有道理的，去打破自然规律也会有因果报应。现实中也是如此，也正是这样，人在面对死亡的时候，就会想着说今生不作恶，希望来世是个好的结果。人的苦难和恐惧，每一次感受都是提升自己的良机，烦恼即菩提，如果不是对死亡的恐惧和敬畏，人也就不会觉得活着的美好。人将对死亡的恐惧成为对死亡的敬畏，就不会害怕死亡，也不会轻视生命。奇异博士，正是突破了对死亡的恐惧，所以，他能够承受超越时间的苦难和超越时间的力量。古一法师曾经告诉奇异博士“你是一个生性善良的好人，你出类拔萃，并不是因为你渴望成功，而是因为你害怕失败。傲慢和害怕失败使你对最简单也最重要的事情一无所知。生命的意义不在于自我” 这是奇异博士优秀而不够伟大的愿意。在跟多玛姆对决的时候，奇异博士放下了自己性命，用困住多玛姆来换取地球上人们的生存生活幸福，这无私的精神正是他成为伟大法师的开始。
在无数次死亡和较量后，多玛姆终于害怕了，害怕失去自由，害怕失败，他的强大是在于汲取他人的恐惧能量，面对无惧的奇异博士，断绝的他背后的能量，他最后只能妥协。而离开这个空间的多玛姆，你看，他没有死亡，因为黑暗是存在，黑暗作祟就在人心，而崇拜黑暗和归属黑暗的爪牙和属下，都将随着多玛姆的离去也离去，这就是属性。这也是老人经常讲得，誓言不要乱发，发了就会应验，因为每个字都是归属，是你自己的意愿。
莫度，最后不愿意继续，因为因果报应循环不爽，留下的是奇异博士，你说，他不知道么？他知道，有时候，使命如此，明知不可为而为之，这就是天命。
