清晨，宝鸡城梦中惊醒，街道上车辆渐多，有行人在慢跑，广场上老人在聚集，只有南北两边连绵起伏的青山上，似在慵懒不起，故意蒙上一层薄纱似的轻雾，东方地平线上曙光初现 。
一日之计在于晨，赶紧早起，与刘兄来到文理学院的校园里漫步晨练。校园如江南的园林，亭台楼阁，幽雅安静。此时，草坪如绿毯，鲜花正争艳，绿树早成荫。只有很少的几个学生在树丛中，花坛边，草地上晨读，空气清新，凉风送爽，很享受这种浓浓的书香氛围。刘兄开学还要在这里兼课，边走边给我介绍各种建筑。锻炼一小时后，街边小店吃早点，一如既往，油条豆浆，和渭南的味道一样。
然后，再去石鼓园，探访“中国青铜器博物馆”。听听这国字号的馆名，何等震撼，事实也确实如此，宝鸡是周秦文明的发祥地，文物古迹众多，尤以青铜器之造型精美，品种繁多而著称，被称为“青铜器之乡”。与代表汉唐文明的西安不分伯仲，我个人感觉更悠久，更辉煌。“关中自古文化地，东有兵马俑，西有青铜器，佛有法门寺，道有楼观台”
听说，此馆珍藏了包含数十件国宝级青铜器在内的1500件精品，如号称晚清四大国宝的散氏盘、虢季子白盘、毛公鼎、大盂鼎。
非常幸运，9点钟我们刚到，正好开馆，抢得头筹，欣喜，用身份证免费领取门票，暗喜，且行且观赏。
先看介绍，中国青铜器博物馆位于宝鸡中华石鼓园内，建筑面积3.48万平方米。展厅分为“青铜器之乡”“周礼之邦”“帝国之路”“智慧之光”四部分........
一进馆，由于我们是第一批，空荡荡的，光线暗淡，还有点阴森。只是文物展台，有明亮柔和的灯光照射，一个个珍宝，静静的摆放在玻璃柜中，默默的述说着久远的历史，也许有些我们根本听不懂。在法门寺见过佛教文化的博大精深，领略了大唐帝国的兼容并包的奢华大气。这里，则展现了不同的文明，地道的，纯粹的华夏文明，展示了一个辉煌鼎盛的青铜时代。以前头脑中的青铜器，不外乎是焚香祭祀的鼎，锈迹斑斑的残剑。这一次使我眼界大开的是，无数的生活器物，也是青铜铸造，不虚此行呀！一件件精美绝伦，巧夺天工，令人叹为观止，很难想象，三千年前，会有这样高超的工艺。
大大小小的三足鼎，颜色或深或浅，发着青绿的幽光，在地下沉睡三千年，一朝见天日，风采依旧。鼎的外部雕刻着各种花纹，如走兽，如飞鸟，如云如龙，内部则是满布铭文，可惜看不清晰，从旁边的解释中能看出，记载着主人的功绩，以及获得的荣誉赏赐。
青铜器通常是按器形用途进行分类，一般分为饪食器、酒器、水器、乐器、兵器、杂器等。
青铜饪食器：其中又分炊器和盛食两类器。炊器有鼎、鬲、甗，古人用来煮肉、煮粥、蒸食。辅助工具有匕。盛食器有簋、盨、敦、互、聋、敦、豆、铺、盂，感觉比现在的餐桌还讲究。
青铜酒器：其中又分盛酒器和饮酒器两类。盛酒器有尊、方彝、壶、樽、卣、罍、瓿、觥、盉、尊缶。饮酒器有爵、角、觚、斝、觯(又名“五爵’)，可见饮酒也是一种文化，古人的品味可见一斑。
青铜水器：盥洗用的水器，大型水器有鉴、盘，一般水器有匣、盂等，缶、瓿是春秋时期才出现的，数量不多。
青铜乐器：有钟、钲、铙、鼓、镦于、铃、铎、句铎等。
青铜兵器：有戈、矛、铍、戟、铖、戚、剑、镞、刀、胄等。虽有些锈迹，甚至残缺，但依旧能感到寒意和杀气，也许还附着了千年的灵魂。自古以来，只有尚武的民族，才能生存，尚武，不是好战，武的最高境界是止戈为武，不战而屈人之兵。
青铜杂器：多为实用品，其中青铜家具有禁、俎、案，车马饰軎、辖、毂饰、轴饰、辕首饰、衡饰、銮饰、踵饰、舆饰、衔、镳、轭饰、当卢、马冠、铜泡。日用具有带钩、灯具、炉等。青铜度量衡有尺、量、衡、权。青铜货币有布币、刀币、贝币等春秋战国铜币。凭证信物有符和玺印。
另外，青铜器分为礼器、重器、葬器、日用器的．
礼器：古人崇神鬼、重祭祀、行巫术，将几件大型青铜器按一定的方式组合为“礼乐之制”，作为王权、名位以及国威的标志和象征。青铜礼器由食器、酒器、水器、乐器，兵器等组成，在使用排列上非常讲究。
重器：单件铸造的大型青铜器，其上铸有铭文，专门用来记载某件大事，或颂扬先王、先祖的功德，都叫“重器”。
明器：即“神明”之器。古人认为人死亡而灵魂不灭，要在另一个世界中重新生活，有些青铜器就是专门陪伴逝去的人。
很感谢古人的智慧，中华文明数千年绵延不断，因为我们的根一直在，历史上的曾经喧嚣一时的其他文明，一一湮灭，今天的埃及人，印度人文化与古埃及，古印度文明完全不同，甚至被视为异类，天佑我大中华。
