《勿贪多》 民国《共和国教科书新国文》第三册中的第二十四课，全文仅34个字： 瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出，手痛心急，大哭。母曰：“汝勿贪多，则拳可出矣”。 大意:瓶子里有糖果，孩子伸手去瓶子里取，抓了一大把，瓶口小，手无法出来，硬出手疼，心急大哭。母亲说：“你不要贪多，少拿几个手就可以出来了。” 文章虽小，却蕴含着丰富的人生哲理。 “勿贪多”是从小就要养成的道德约束底线。 贪念是生命痛苦的根源，小孩子不懂这些，只知道拿自己喜欢的东西，并且是想要一次拿完。自幼父母就告诉我们，一个一个往嘴里填，不要一次塞满，小心噎着。不是自己的东西，不能拿，这是规矩。吃东西时，慢点吃，少吃滋味好，多吃滋味少。 勿贪多，教会了我们节制与取舍，从思考和判断上划定了贪婪的底线。贪多嚼不烂，很多人并没有自幼从思想上形成道德准则，当我们长大后，面对花花世界、灯红酒绿、财富、权力、美女、帅哥，在选择的时候就没有这样一个门槛底线制约自己的判断，贪欲熏心，迷失了自我。 这么一个很浅显的道理，很多人就是没做到，是因为自小缺少“勿贪多”的实践教学，如果自小将“勿贪多”的道理升入到我们的灵魂中，生活便就有了底线，人生便就有了敬畏。 “戒不专”是要深刻融到骨子里的老理。 “勿贪多”也要求我们在工作方面要专心，不要心猿意马，这山看着那山高，动辄换工作。 河冰结合，非一日之寒；积土成山，非私须之作。冰冻三尺，非一日之寒；为山九仞，岂一日之功；水滴石穿、绳锯木断；道理人人皆知，但是坚持做到的却是少之又少，很少将一项专业技能练到“炉火纯青”的境界。相反，很多人是骑着驴找马，频繁的改变自己的职业道路，每次都从零开始，结果是累死了驴，也没找到马，白白浪费了自己的青春和精力。 “勿贪多”告诉我们，应该先做减法，把主要的精力投入到主要的工作中去，眉毛胡子一把抓，结果什么都抓不到。一直认真的去做一件事情，成功的几率是最大的。 人的精力最多能处理八件大事，再多就会出现纰漏。而我们却时常急于求成，不愿接受这个浅显的道理。 我们每个人一直都在路上，要想走得快，走得好，请一定要记住贪多嚼不烂，贪多走不远。 “禁欲望”是拥有美好生活的大前提。 “勿贪多”还告诫我们时刻警惕“欲望”的阀门。要知道，人本动物，欲望是无止境的。要想拴住欲望这头怪兽，除了社会大环境，法律法规，个人的道德修养也是不可或缺的。 金融股市就如那盛满糖果的瓶子，你贪婪地把手伸进去，想一次挣一大把才出来，殊不知却落入暴跌之深渊——那些痛心疾首、撕心裂肺的哭喊声，甚至是跳楼者，与小孩攥紧拳头从瓶子里拿不出手来的着急痛苦相比，不都是贪心太重，不懂得见好就收么！ 贪欲是动物的本性，这道理大家并非不懂，只是到了实际生活中就忘记了。所有的急功近利，都是失去标准底线惹的祸。 今天的孩子，每个人都应该知道“勿贪多”这个浅显而又深奥的道理，从小树立正确的价值观，少走弯路，拒绝绝路。 智慧，悲悯，仁义，善美和爱，天道自然，大道无形，这些发展的规律都在我们华夏文明这些古老的故事里。 千江有水千江月，万里无云万里天。月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么万里天上都是晴天。如果，一个生命就是一条江河，那么邂逅一个好故事，也就是江中有了水，每个人心中就有了一轮明月。 千江有水，自然就会映出天上的月亮；万里无云，自然就会显露出万里的天空。若想江中有月，重要的不是去追寻月亮，而是要江中有水，自然会有月；若要万里无云，不要去执着于天，而是清除心中的“云”，天自然会显现出来。 希望“勿贪多”这个小故事能成为更多人生命里的水，映出明月，驱散更多的乌云，看一个朗朗乾坤。
