诸葛亮曾有一篇寥寥八十六字的短文，勉励儿子要磨砺心性，静心笃学，戒骄戒躁，现在读来仍然朗朗上口，如在耳边，常常作为很多文人雅士的座右铭，挂于厅堂上：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

这著名的《诫子篇》正是写给儿子诸葛瞻的。作为诸葛亮的儿子，注定于常人不同。诸葛瞻从一出生就被寄予了殷殷厚望，长大后的诸葛瞻，也没有辜负父亲的期望，成为一个文武全才。他和儿子诸葛尚的塑像，也被立于诸葛亮左右，受后人瞻仰。

然而，人们后来在谈及他时，都是以一种惋惜的感情来怀念的。他最后的表现，也让很多喜爱诸葛亮的粉丝们失望了。

公元263年，在抵抗魏国邓艾的战争中，诸葛瞻掌握着蜀国最后的精锐，却在关键时刻犹豫不决，丧失战机，直到兵临城下时，才效匹夫之勇，轻率出击，以死殉国了事，他的儿子诸葛尚，才十七岁，也一同战死。

盛名之下，其实难副。虽有忠勇，却难堪大用。难道诸葛亮的儿子，只能给人以如此的印象？诸葛亮的儿子和同行相国之权的司马懿子孙一比，简直如土鸡瓦犬。在丞相对儿子的信中，何尝不是寄予厚望，期盼他早日成为国家栋梁。

但是诸葛亮也有他的无奈，他前半生一直在为主公打拼江山，活到四十六岁上，才有了这么一点骨血。

算一算，儿子出生这一年，是227年。两年之后，选兵点将、厉兵秣马的丞相又要出师北伐了，抚养年幼孩子的重担，就落到了母亲黄月英身上。几次北伐，丞相和家人真是聚少离多，实在抽不出多余的精力管教孩子，只好写家书以示训诫。

诸葛亮在写家书时，也曾给在吴国做官的长兄诸葛瑾寄去一封。信上说：“这孩子已经八岁了，聪慧可爱，但是正是这样，怕他早成，难以托付重任。”

屈指算来，孩子长到八岁，正是诸葛亮生命的最后一年。他在家书中，隐隐已经透出了对将来的忧虑，只是这时的他，为了北伐的大业已经殚精竭虑，再也没有心力留给他的孩子了。未来的路，只有靠子孙自己去闯。

诸葛瞻的能力，其实在蜀国后期将领里面，算得中上等，坏就坏在他被人们“捧杀”了。由于父辈笼罩的光环太过强大，蜀国人民日日怀念他们的好丞相，爱屋及乌，也对诸葛瞻多了几分偏爱。

早年的诸葛瞻，袭承父爵，又娶了公主，成为驸马，人生可谓一路亨通。他也继承了诸葛亮的智慧“基因”，才思敏捷，能书善文，所以蜀国人都夸他，有“武侯遗风”。

每当朝廷颁布什么仁政，乡里乡亲都奔走相告，是武侯所为，哪怕跟诸葛瞻没啥关系，也算在他的名下。于是诸葛亮之前的担心不幸言中，诸葛瞻从小到大既没遇过什么挫折，也没经受过什么历练，猝然被委以扶危救亡的重任，也只是被当做最后的“王牌‘’，推到风口浪尖上，最后留一个难堪大任的名声。

其实不得不说，这真的不能怪诸葛瞻。因为他受父亲的影响太有限了，假如他跟司马懿父子一样，常常随夫出征，受父亲耳濡目染，或许对后来品格才能的培养有很大好处。

况且，即使如司马懿这般睿智老成，三代以后，也不免陷入虎父犬子的怪圈。其孙子司马炎，几乎就是含着金汤匙出生，可以安安稳稳的继承父亲的爵位，权力的绊脚石也已清除，天下也已经统一大半，司马炎所要做的，就是摆平吴国而已。

或许真的是富不过三代，司马炎称帝开始的十年，因为南边战事未定，还能励精图治，吴国灭掉没多久，就亲作表率，从上而下的全面奢侈腐化，堕落的非常彻底，于是统一后37年，西晋就灭亡了。

可见人如果没有忧患意识，是一件很危险的事。只要一遇到大事，能不能禁得住考验，很快就能看出来了。

司马炎和诸葛瞻，没什么不同，战乱的年代逐渐过去，竞争意识变淡，人才也得不到有利的机会来磨砺自己，安逸的生活让他们坐吃山空。只不过诸葛瞻虽然是伟大领导人诸葛亮的儿子，所在国家却偏安一隅，家底单薄一些，发挥空间有限，即使他真的有所作为，也很难比当时姜维、柳隐等将做得更好。

他的失败，也不能简单的说就是因为资质平庸。由于江油关守将的投降，使得仓促应战的蜀军还没来得及布防，就被迫和魏军在平原展开决战。

他手中的部队，也不过是成都的预备部队，此时的力量，无论谁去领导，结果也都差不多，因为蜀国的大权是由宦官黄皓把持着，很多告急奏折都被压了下去，朝廷内外还都没做什么准备呢。

倘若诸葛瞻能早几年出生，在父亲的影响下长大成人，或许他能为蜀国带来更多的惊喜。他的前半生还是太顺利，没有遇见过邓艾这样的对手，虽然如此，人们也不忍再归咎于他了。