墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
这可谓是我的少年阴影。少时不知鉴赏，只能死记硬背。作为考试的热门选项，《秋夜》可真令人大伤脑筋。直到阅读了《文心》，不能说豁然开朗，但也算是找到蛛丝马迹了。
鉴赏的预备知识
文章，是要鉴赏的。鉴赏的态度是最正经不过的了，要把全副心神都放在里面。端正了态度，并不急于马上鉴赏，还需要准备鉴赏的预备知识。
好诗、好词、好文章，都是在一定的历史背景下写就的。作者把自身的经验体会融入到文章之中，不了解历史事实，往往不能充分体会它的好处。
以辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》为例，如果我们不知当时宋室狼狈南逃，被金人追至江西造口才停止，读此词必少了一层趣味和感悟；如果不知郁孤台是造口旁的一座山，人民为避战火，仓皇经过的不计其数，又谈何领会“郁孤台下清江水”的悲怆与无力。
同理，鉴赏《秋夜》，了解鲁迅和写作背景是必要的。鲁迅为了改变国民精神而弃医从文，致力于唤醒国民，成为“伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家”，其对祖国的深切忧思可见一斑。
《秋夜》创作于1924年，帝国主义和北洋军阀相互勾结实行统治，用鲁迅自己的话说，北京的政治环境“实在黑暗的可以”。在此情境下写就的文章，极可能反映了政治时局，蕴含作者的忧思。
共识与共鸣
鉴赏是作者与读者之间的共鸣作用。
与作者达成共识是理解文章的重要条件，有助增进对文章的感悟，从而引发共鸣。如何达成共识？除了了解预备知识外，通过回问自己，结合自身的想象和平日的观察，领会作者织就其中的经验，或许能另有一番收获。
“这上面的夜的天空，奇怪而高。”天空有什么可奇怪的呢？这是自问。有问题就有了思考的方向。回想平日的秋夜，天气愈清，天空看上去极高，有时还会高得奇怪。这句话的字面意思就不难理解了。
鲁迅文中晚秋的夜，描写了高得奇怪的天空，凋落的枣树，枯萎的花草，避冷就火的小虫，都是实在的景物。这些是外面的经验，只要平日留心观察，是人人都能理解的。
那两株枣树呢？这就涉及到内部的经验。
经验有两种，分别是外面的经验和内部的经验。《文心》中对此的说明简介明了，忍不住原文引用说明：
外面的经验是景物的状况，内部的经验是作文说话的人对景物的感想。譬如说天上的星在闪烁，这是景物，是外面的经验。说星在䀹冷眼，这是作文说话的人对于星的感想，是外部的经验。外面的经验是差不多人人共同的，最容易明白。内面的经验却各人不同。
秋夜的天空主要是景物的描写。两株枣树却是作者写作时个人的心境，更偏向内部的经验，包含作者的感想。结合文章的创作背景，后人多将枣树理解为黑恶势力抗争的进步力量，更有观点认为两株枣树分别指代科学和民主两大新文化运动的旗帜。可谓仁者见仁智者见智，但总方向确是公认的，那就是与恶势力的对抗。
当有段落是纯粹的内部经验时，除了说作者自己觉得如此外，更别无什么可解释的了。初听也许顿觉当头一棒，聊无趣味，可正是这经验与情感的交织，更能打动人心，令文章更有深度。而每次的鉴赏中从文章学习吸收经验，更是酣畅淋漓的事儿；无数人独特的解读也让鉴赏更富趣味。
小结
文章鉴赏是吸收经验的有效途径。前期了解背景史实，是达成共识的基础。鉴赏过程中，不断回问自己，设身处地体会作者的经验和情感，便能和作者进一步达成共识，引发共鸣。
重读童年阴影的“两株枣树”，我有了新的体会与领悟，愿你也能有所收获。
