七夕自古是女子乞巧之日,织得一手好网的小蜘蛛,向来是古代少女们祈求巧手的对象。
而且它们还有一个浪漫的名字——“喜蛛应巧”。
或许我们可以跟着古画学学如何乞巧。
五代王仁裕《开元天宝遗事》说:
“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”。
宋朝孟元老《东京梦华录》说:
七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”
即在七月初七晚,将捉来的喜蛛放在首饰盒里或其他器皿里。第二天清晨,打开盒子观察蜘蛛结网的情况。如果网结得方圆得体,疏密有致,即预示着这位乞巧者心灵手巧。
仇英的《乞巧图》用白描的方式,描绘古代妇女乞巧的活动:
妇女群聚在庭院中品尝瓜果,对着星空穿针引线,衷心祈望自己能像织女般工巧,其中妇女们围坐的案几放有两个精致的化妆盒,喜蛛也许就在里面勤快地织网呢。
辛未七夕
李商隐
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
遗憾的是,根据心理学研究,多达50%的女人和18%的男人,都对蜘蛛,充满了恐惧。若真要送喜蛛,可要好好打探一番哦。
不过乞巧的方式有很多种,除了浪漫猎奇的“喜蛛乞巧”,还有雕刻巧果、望月乞巧,以及投针乞巧等方式。
《汉宫图》为一纨扇形式的小幅画,
描绘的是宫廷后妃在七夕时节登高楼、望星河乞巧的活动,宫娥才女列队雨行,手拿各种乐器、法器,簇拥着一位贵人穿过假山,登上高台。
人物虽小却姿态婀娜,形体修长,是南宋的典型风格。
《唐宫七夕乞巧图》取全景俯瞰,建筑庭院重重尽现。
画中黑色的桌案上面整齐地排列着瓷碗,而无餐点茶菜,其实这就是宫女们用来“投针乞巧”的水碗。
明人刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”
在这一天,你也尽可以如同“李(隆基)杨(玉环)之恋”一样秀个恩爱。
长恨歌(节选)
白居易
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
渔家傲·乞巧楼头云幔卷
欧阳修
乞巧楼头云幔卷,浮花催洗严妆面。
花上蛛丝寻得遍,颦笑浅,双眸望月牵红线。
奕奕天河光不断,有人正在长生殿。
暗付金钗清夜半,千秋愿,年年此会长相见。
行香子·七夕
李清照
草际鸣蛩,惊落梧桐。正人间,天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见。想离情,别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。
甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
当然,除却风雨愁云,
单身如你,
也可以相陪于一盒、一蛛、一水、一针,
轻罗小扇扑流萤,坐看牵牛织女星。
用来自千百年前的星月,浪漫独处的时光。
参考资源:
中国国家博物院http://www.chnmuseum.cn/
故宫博物院http://www.dpm.org.cn/Home.html