《逍遥游》节选
【北冥（míng）有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙（xǐ）于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。】
在 《庄子修心课》正式开课之前，还真的对这个人的思想风格，人生意境及追求不甚了解，只是读过 “庄周梦蝶” “鼓盆而歌”的故事，听说过他的“逍遥游”而已，知道他是个意识超脱，随意自在的 “散漫” 夫子……
在听这堂课之前，我还是在悠游状态。前天才开始安静的坐下来听小仙女的录音。大家都说她的录音是极好的催眠曲，好吧，我听了三遍，并没有被催眠，而是开始混沌了……“原来，庄子 是这样的？！”然后，我把自己催眠了……
带着理不清的头绪入睡，自然是要做梦的。又是那种似梦却恍然真实的梦境。最后一幕，被一句 自己一直隐隐担心却又似乎过虑的问话 问醒。似梦？似现实？许多年了，我在梦境与现实里 恍恍然。不止 庄周会梦蝶。倒是往往未入睡时不得解的情绪、心结，在梦境里以另一种场景释放，化解。梦境，是大脑在更放松的环境里，更自由的连接，呈现了潜意识里的自我。所以，梦是另一个自我，是对这个我的警醒和关照。
被醒来，是内心深处在拒绝不好的情况发生，所以梦是反的，因为要改变现况，改变它的 因，自然不会有梦里的 果。
清醒的醒来，似吹散了乌云，露出了蓝天白云，清晰明了。
于是，大概的研究了下这个战国时代 洒脱随性，散漫自由，格局高远，文采恣肆，隐身戏虐的“文艺青年”
好吧，这样一个尊崇自然，自我精神丰盛，主张万物平等，隐世内敛的 孤独才子，让我想起了曾经青涩年少时收到的一句话：“达则兼济天下，穷则独善其身。”
未读过庄子的任何故事之前 的我，
从小，
喜欢看天空，会静静地看好久好久，大家都说“这孩子有点傻吧……”
喜欢 自然，大地。
喜欢星辰，对浩瀚宇宙有着莫名的热情。
对物质，利益，寡淡，随意。
灵魂出窍似的，用另一个自我在高空俯瞰着身边发生的一切。悲喜，却无惊。
曾经，有位见面就掐架的半知己，送给我一个名号：“嗜血狂魔”。虽血腥，却觉无比贴切。
我的他，在受不了那样的 淡漠后，曾说：“你以为你是个旁观者，是在替别人生活吗？”
我也想把心按下，像旁人一样哭哭闹闹打打笑笑的生活，可实在是找不到与我同频的力量，收回那脱窍的灵魂……
“不以物喜，不以己悲” 份量之重，唯尝过者知。
出 世 ————是我给自己的状况诊的脉。却无药。
曾经送我那句话的哥哥，在那数年之后，在博士即将入学的前夕 突然失心疯，折磨了人 许 多 年。
所幸，经过这许多年的绞杀，我已慢慢找到些让出窍的灵魂自由转换的方法。
今日研习 庄子 ，忽然惊觉，穿越2000多年的时空，孤独的我，居然曾经与这位孤独的才子有过如此近距离的灵魂碰撞？！
幸也……
所有浮游的前尘，落了地。
挣扎这许多许多年，原来是错了人生的顺序。
“达则兼济天下，穷则独善其身”，一个入世，一个出世，这顺序实在是遗误世人啊。不是该 出了世，再 入世 ，才是人道么？
“道之真以修身，其绪余以为国家，其土苴以为天下。”（大道的真髓、精华用以修身，它的余绪用以治理国家，它的糟粕用以教化天下。）这才是遵循 天道 的人生啊。
用俗话讲，那就是：正确的人生打开方式，该从一本 《庄子》开始(･∀･)……
“冷眼看世间，热心过生活”，是灵魂出窍的最高境界，愿终有一日我能修得上上神 hahaha……
写在后面：
①这位2000多年前的圣贤，不给人 分名分等级，尊其之意姑且以 “夫子”“才子”称之。
②读一个人的书，我会先去了解这个人，所以以上的这些文字纯粹是日记体式的自说自话。表达不清，或有思维跳跃过大，待后续批注（｡ò ∀ ó｡）
