汉字发展史 :一场没有硝烟的“战争”

汉字是中华文化的载体,是中华智慧的浓缩,其形状之丰润、结构之精美、意境之深邃、韵律之悠扬,是其他文字无可比拟的。从最初的象形文字,到现今我们日常使用的文字,汉字的发展经历了无数次的变革,而每一次的变革,都可以说是一场没有硝烟的“战争”。

壹  甲骨文真的是汉字起源?

一般说来,中国汉字演变过程是:甲骨文—金文—小篆—隶书—楷书—行书—草书,这七种字体也被史学家称为“汉字七体”。

作为我国时代最早、体系较为完整的文字,甲骨文出现于约公元前14世纪的殷商后期,是指通行于殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字。“其既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动。”安徽大学文学院副教授程燕说。

程教授告诉我们,甲骨文在商代已经普遍适用,将占卜的情况及殷王的事迹等刻写在经过处理过的龟壳上。到了西周,甲骨文已经用得不多了。那时人们开始将文字刻于铜器上,俗称铭文。在这一阶段,记录的内容就不仅仅局限在占卜等,当朝历史事件和大臣们的功过、赏赐都有记录。

不过对于甲骨文是中国最早的文字,近些年学术界也有不同声音,有人认为:汉字产生前,最像是文字的符号是陶文。目前陶文已经出土的资料很多,但它不像甲骨文那样有成文的篇幅,只有单个的符号。“从现在的研究来看,陶文与汉字有渊源关系,这是肯定的。但甲骨文应该还是最早的、体系较为完整的文字。”程燕说。

汉字的第一次变革出现在西周后期。而推动变革的是一个叫史籀的周宣王时期太史。

西周时期很重视教育,小孩八岁就要进学校认字,但至于怎么写,就随便你了,比如跳舞的“舞”字,有的人就造一个人在跳舞的字,有的人就造几个人在跳舞的字,有很多种写法。史籀看到这种情况觉得很不好办,一个国家文字都不成规矩,万一你造的字别人认不得怎么办呢?于是他就发明了一种叫“大篆”的字,把一些不能普及的字丢弃,把一个字的多种写法聚合成一个字,并遵循一定规则,他还把自己造的字做成一部书,叫《史篇》。史籀发明的大篆精简了很多异体字,同时对文化普及也起到了很大作用。

东周的铜器铭文较西周更为成熟。与此同时,特别是在战国时期,文字存在的材质开始丰富,据程燕介绍,不仅是铜器,还出现了兵器、玺印、货币、石刻、帛书和竹简等。而当时的古文字目前被发现比较多的是竹简,例如上海博物馆藏的“战国楚竹书”、清华大学藏的“楚竹书”,此外1992年公布的湖北荆门“包山竹简”,1998年公布的郭店竹简均在国际上引起了轰动。

贰  隶书“之父”竟是小狱吏

秦始皇统一六国后,发现各个地方使用的文字都不一样,这如何对全国有效地统治?于是下令采用“书同文”政策,命令大臣李斯等人对当时的文字进行统一整理,将一种新的字体——小篆颁布全国。

而李斯等人整理的小篆,也和史籀整理的大篆方法差不多,都是对当时各地的文字先进行整理核对,然后精简一些异体字,省略和简化了某些字的偏旁,大多采用战国时期就流传在秦国的篆书,少部分是省改的秦国篆书,同时吸收了其他六国古文中的一些古字。“秦始皇在推行统一文字时,采取的都是非常极端的手段,谁不执行就杀头”,程燕副教授介绍说,没过多少年,小篆体迅速在全国推行开了。

应该说,小篆体是中国汉字发展史上第一次成功地由政府倡导的规范化字体,所以字的结构空前统一,同一个偏旁在不同字中的任何位置都能基本保持固定的形体。小篆除了把大篆的形体简化之外,并把线条化和规范化达到了完善的程度,几乎完全脱离了图画文字,成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。

当然,小篆也有它自己的根本性缺点,那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的,所以一种形体向两边撑开成为扁方形的隶书体悄然兴起。

隶书,因多与囚徒、奴隶有关,故得名。而隶书的发明者也是一个狱吏。

秦自商鞅变法开始便以法家立国,讲求法制,导致当时的囚犯特别多。传说程邈是秦朝官衙中的狱吏,因得罪了秦始皇,被打入大牢。当时正是秦始皇厉行“焚书坑儒”的时候,官吏奏事极多,动不动就有人要坐牢杀头。但这些奏事如果用小篆写太麻烦,于是程邈就造了一种笔画省俭的隶书供狱吏们使用,化繁为简,化圆为方,大大提高了办事效率。为此程邈还得到秦始皇的嘉奖,不仅赦免了他,还封他为御史,并推行这种文字在官狱中使用。

不过据考古学家研究发现,隶书体早在战国时期便已经出现,只是到了秦朝,由程邈等人发展推广了而已。由于当时官方推行的小篆写起来比较麻烦,在那个没有毛笔、以刻字为主的时代,笔画越少越好,笔画省俭的隶书替代正统小篆,只要自己看得懂就行。这些隶书的文字大多图快而省,很多字就丢失了六书的规则,给后人辨别古字、考证今天文字的来源带来很大麻烦,所以隶书的变革给后人留下很多争议。

叁  宋体一直沿用到今天

至汉代,隶书发展到了成熟的阶段,汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草,而后今草,至唐朝有了抒发书者胸臆、寄情于笔端表现的狂草。随后,糅合了隶书和草书而自成一体的楷书(又称真书)在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体,即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书,它书写流畅,用笔灵活,据传是汉代刘德升所制,传至今日,仍是我们日常书写所习惯使用的字体。

古文字专家裘锡圭先生在其所著的《文字学概要》书中说,楷书出现后,隶书和新隶体并没有很快丧失地位。经过魏晋时代长达二百年左右的时间,楷书才最终发展成为占统治地位的主要字体。

据史料记载,到了宋代,随着印刷术的发展,雕版印刷被广泛使用,汉字进一步完善和发展,产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后,刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响,产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体,后世称为宋体。由于这种字体的笔形横平竖直,雕刻起来的确感到容易,它与篆、隶、真、草四体有所不同,别创一格,读起来清新悦目,因此被日益广泛地使用,成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体,仍称宋体,也叫铅字体。

在安徽师范大学文学院教授、文字学专家詹绪左看来,在中国文字中,各个历史时期所形成的各种字体,有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅,隶书静中有动,富有装饰性,草书风驰电掣、结构紧凑,楷书工整秀丽,行书易识好写,实用性强,且风格多样,个性各异。

肆  汉字是中华文化瑰宝

到了近代,汉字开始简化改革。1935年8月,国民政府教育部公布了“第一批简体字表”。而第一次由政府正式公布并成功得到贯彻实施的简体字方案和字表,是1956年由中华人民共和国国务院公布的《汉字简化方案》,并最终制定出了一个《简化字总表》。

纵观汉字的变革过程,更像是一场没有硝烟的“战争”,体现着一个时代的进程。自秦始皇统一,中国文字才逐渐走上了发展的道路,各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵,中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。

“文字就是我们中华文化的代表之一,几乎每一个汉字都蕴含着一个故事。”文字学专家詹绪左教授为我们举例说道,如“蚕”,即为天虫,代表着老天赐给人类的宝物。而“炮”在古代冷兵器时代是“石”字旁,而到了热兵器时代,即改为了“火”字旁。

而许多名人,也与汉字有着不解之缘。例如武则天发明了一些生造的字,这些字完全不符合造字的规则,都是她为了显示自己的权威而造的。当时一共造了12个字,把日、月、天、地、星、正、载、初、年、君、臣、照的写法全部改换了。她就自名为“曌”。从载初元年武则天改国号起到她去世,这15年间,这些字以行政命令的方式在全国推行,当时的碑刻、墓志、人物题名、文书等,凡是涉及这12个字的,都一律照改。但武则天一死,第二年这些文字就都废止了,因为这些字实在和汉字造字的初衷相违背,失败也是必然的。

还有个钱钟书的故事流传甚广。著名作家钱钟书写自己名字时选用的是“鍾”。顾名思义,钟书,就是特别钟爱书籍。“钟(鍾)”有专一、专注的意思,“钟情”“钟爱”的“钟”用的就是这种意思。钟,繁体字有两种写法,一个鐘,一个鍾。两个字意思不相同,鍾的意思是盛酒器,而鐘的意思是古代乐器。据说钱钟书出生当日,刚好有人送来一部《常州先哲丛书》,所以伯父就为他取名“仰先”,字“哲良”。周岁抓周时,他抓到的是一本书,祖父、伯父和父亲都非常高兴,所以按“鍾”字辈分排下来故名“鍾书”。“鐘”与“鍾”是两个意义完全不同的字,但都被简化成了“钟”,可钱老的手迹中一直写的“鍾”,杨绛先生的手稿中,也使用“鍾”字。

“启文明而有象,衍圣教于无穷。”文字是国家的灵魂,我们不能忘记我们祖国的文化瑰宝。

相关汉字释义

“日月为明”是误解

明是什么意思?大概多数人会告诉你“日月为明”。但其实,这是一个误解。

古文字的“明”,是这样写的,从囧从月。左边是个今天的时髦字“囧”,代表着窗户,右边是月亮,它的意思是月光从窗户照进来,所以明是“月光之明”的意思。

而“日月”明是到战国时才出现的。“现在我们基本认为,‘明’是‘朙’的一种变体。为什么不是本意呢?日和月不可能同时出现,出现了也是日压倒月,不会两个都亮,所以‘日月为明’听着很有道理,但其实没有逻辑性。到了汉代,“朙”又产生另一种变体,即,从目从月。

“为(爲)”是手牵象

有些字看着简单,我们却说不清它的来源。“为”就是一例,只有四笔,它最初的样子是怎样的?

甲骨文的为(爲)字是一个手牵象的会意字,用象来为人做事情,所以“为”引申指做事情。后来字形有了变化,所以理解字意也出了问题。比如象形越来越不像,汉朝的许慎就将它错误解释为“母猴”。至于简化字的“为”,是草书楷书的形体。

“它”最早的形体就像是一条蛇

我们眼中的“它”,是一个指称事物的代词,谁会想到“它”其实也很厉害。汉字中的“它”最早的形体就像是一条蛇。上面类似“宝盖头”的部分是蛇的头部,现在对应一弯钩的位置是蛇身和尾部。在上古,“它”和“蛇”这两个字的读音非常接近,所以有的学者就指出“它”的造字本义很可能就是指“蛇”。至于用作代词的“它”,其实在词义上与“蛇”无关,用的是一种假借表意的方式。

“别”是刀削肉

离别、分别,我们今天看到的“别”字带着几分感伤。不知道你有没有过这样的好奇,别字为什么是立刀旁?就是这偏旁暴露了它的本意。其实,从篆书分析就不难理解了。从冎,从刀。意思是用刀把肉从骨头上削下来,所以产生了“分开”的意思。只是随着字的变形,以形表意的功能丧失,从字形上看不出原来的意思了。

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