樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请为学圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
分工不同，各司其职，有人想做事却名不正言不顺，有人在其位却总是盯着眼前的琐事。身为领导者，不应该把精力耗费在日常琐事上，应该着眼于大局，思考引领团队的核心价值观，并做好带头作用。我见过很多企业的负责人每天盯着员工有没有迟到，有没有早退，对照考勤表去挨个扣钱，自然没有办法在领导人的岗位上走很远。
父母跟孩子、老师和学生亦是如此，作为父母师者，我们更应该做孩子的榜样和引领者，身教大于言传。父母是什么样的人比父母做了什么更加重要。作为老师，你也可以把对一门学科的热爱、对待学习的敬畏和认真，自然地融进孩子们的习惯里。
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”
“出门莫恨无人随，书中有马多如簇。”读书，是有所作为的必经之路，但纸上谈兵迟早是要吃败仗的。读万里书，行万里路，既要有理论，也要有实践。让我想到了现在的很多“专家”为什么这么招人恨。究竟是什么样的专家，会设计出诸如“安全教育平台”这样的打卡软件，家长看视频、家长做题目，家长带孩子看视频，还得用另一个手机拍视频上传？又是什么样的专家可以说出“究竟多困难的家庭才每天骑电动车接送孩子”这样的话……这就是为什么老百姓都不相信“专家”的话，他们也许就没有“使于四方”吧。
当然也不是只要有理论，有实践就可以“授之以政”，实在不是做领导、专家的材料，“虽多，亦奚以为？”人贵在尝试了，贵在自知，懂得及时掉头、及时拐弯，什么时候都不会晚。
子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”
“善居室”，比较擅长处理家业。日子刚刚可以解决温饱，就觉得可以了，差不多了；又有了点起色，就觉得基本齐全了，满足了；再富有一些，就觉得很完美了。让我想到了近几年流行的“低物欲”、“断舍离”。物欲横流的时代，很难有人能给抵挡这些诱惑，不去跟别人比较，大家不停地透支、不停地贷款、不停地还贷，看似住着大几百万的房子，开着几十万甚至上百万的车，可是内心真的一点不慌吗？因为接下来就是拼命赚钱、工作，不敢休假不敢生病，因为一旦断贷，房子车子就会被收回，我们失去了内心那些最基本的安宁。
最近我看到一个视频，一波年轻人把城里的工作辞了，到乡下租一间民房，装修成自己喜欢的样子，做些自己喜欢的事情，比如扎染、比如原创手工设计，扔掉昂贵的口红和防晒，吃着简单干净的饭菜，对赚钱的欲望也不高，因为他们需要花到钱的地方也很少。也许有人说他们没有上进心，但没人知道他们内心多么富足。于我而言，这是一种“尽其美而不累及心”的悠然状态。
然而，也有一句话，“由俭入奢易，由奢入俭难”，想从不断追逐的高节奏高需求高满足，回归那种“放下”的状态，会更难，也许是很多人一辈子都做不到的。待你阅尽这世间沧桑，垂暮回首，才最终知道终其一生拼搏，竟带不走一丝繁华，也终会悟得“寡欲而安”是多么难得的生命体验。
我也做不到，但愿在路上……
