我所理解的《道德经》(六)
《道德经》出自春秋末期老子之手。老子和孔子为同时期的人，孔子创立了儒家，孔子从人性的特点去发现“道”，孔子认为“仁”符合“天道”，所以提倡以“仁”治理天下。老子创立了道家，老子从天地万物运行的自然规律去寻找“道”，老子认为不违背“天道”才能治理天下，所以提出“无为而治”的思想。老子虽然是道家思想的创始人，但老子并不是道教的创始人。老子从来没用鬼神理论去阐述“道”的思想，道教中出现的鬼神都是后人为了蛊惑大众的自身需要而创立的。因此，我们去理解《道德经》切不可抱着“玄之又玄”的态度去理解，这样只会误入歧途。《道德经》只是教我们如何认识天地万物运行客观规律，如何运用这些规律去为人处世的道理而已。这和儒家的《论语》、《中庸》、《大学》一样，只是道家的切入点不同。道家从天地万物运行的规律中去寻找，而儒家是从人性的特点中去寻找。切入点不同，分析事物的观点自然会有所不同。但他们的目标相同，都是寻找让天下“万世太平”的方法。“玄之又玄”不是道家思想，那属于迷信思想，因为他们自己都解释不清楚，所以才会“玄之又玄”。
