所谓敬，即是恭敬和敬畏，本质是一种看重和尊敬，还是一种谦卑的态度。
只有做到了敬，才能在做人做事上有所精进。
我们都看过功夫电影，那些上山学艺的人都会在山上干上几年杂活，这几年杂活就是在磨炼人的性子，让人知道学习不易，要多有谦恭之心，等到性子沉稳，身体健壮之后，才能接住师父所传之法。
没有恭敬之心，就算传给你法门，你也很难接得住，因为我们经常会拿自己局限的经验进行评判，感觉这也不好，那也不行，反正就是哪哪都不好，让人失望透顶，但是法门真正的奥妙哪是站在门外之人随意猜测的，如果自己那么厉害又何必来求法呢？
修行如此，我们日常的学习又何尝不是呢？
现在知识付费满天飞，学习的时候自己心里有没有嘀咕老师的不好？有没有吐槽课程的内容？有没有随便学学的情况？
如果有，那就是没有恭敬之心，课程好不好，既然来了就全心投入学习，清空自己的大脑，全盘接收，等把内容都学到手了，确定老师的意思都明白无误了，先去实践，等到充分实践之后，然后再通过自己的过往知识和经验进行加工，剔除那些实践过程中不适合自己的东西。只有这样，才能真正学到东西。
日本工匠之道讲究三个字:守，破，离。
学习之道也讲究三个词:僵化，固化，优化。
大致的阶段都是一样的，先一板一眼地把老师的一切学到手，哪怕是缺点也可以复制，等到学习到一定的时间把一系列的习惯固化之后，再通过大量的实践慢慢摸索出自己的风格，最后做到离开师父的风格，优化出自己的风格。
所以我们就不难理解华为任正非为什么开除掉刚到公司就给公司写万言建议书的清华博士了，没有完全的继承，没有继承后的丰富实践，是不可能形成有建树的意见和建议的。
所以学习任何事情第一件事就要做到:恭敬。
在生活中每个人也都值得我们恭敬，保持恭敬的态度，你会发现时时刻刻都有新的发现，都有很多值得我们学习的地方。
所谓，三人行必有我师，想要找到老师，必然要有恭敬的心态，否则真人现前也会无视，如果这是那样就太可惜了。
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敬的第二个意思是要敬畏。
现代人最可怕的事情就是没有了敬畏之心。
就像一个上了三年幼儿园的小孩子突然觉得自己无所不知无所不能，难道不可笑吗？
科学是伟大的，这不可否认，可以说现代社会的发展几乎都可以归功于科学，但是科学也是有边界的，这个边界就是人类的认知，不可否认的是人类对宇宙的认识还是极其有限的，虽然取得了一些成绩，但是这不是我们目空一切的理由。
有些人，啥都不懂，无知者无畏。
有些人懂一些，以为老子天下第一，世间难寻，也是无所畏惧。
天生地养，天地的大爱不值得敬畏吗？
世事无常，其中因果难道不值得敬畏吗？
可以说，很多人倒霉都不知道为啥倒霉，甚至说难听点，死都不知道怎么死的，难道不悲哀吗？
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持一颗敬心是修身的开始，否则一切免谈。
敬己，敬人，敬事，常居敬，则万事相宜。
