印度神很多，我们看到许许多多好看的印度图片，对于那些长得差不多的神们傻傻地分不清楚，今天来简单梳理一下，大家参考哈~

印度教三大主神为创造神梵天、破坏神湿婆、保护神毗湿奴。

婆羅賀摩（Brahma），也就是大梵天（下图左），湿婆（Shiva）大自在天（下图右），毗湿奴（Vishnu）又称遍入天（下图中）。

这三位可说是印度中的最强三神，很少事是他们做不到的，只是说他们也是有一些神格上的限制，并不能像真正的超能英雄一样去代为解決人间的大小杂事，基本上三大神只会对影响到宇宙和平和世界秩序的事出手，有时就算对自己的私事都很爱莫能助，神通不是说用就用的。

印度教三大主神之梵天

根据《往世书》的说法，梵天是自我诞生的，并没有母亲。一说在宇宙肇始之际，毗湿奴肚脐上的莲花产生了梵天。这也说明了梵天的名字又叫做Nabhija（意为"从肚脐生出来的"）。另一个传说则说梵天是从漂流在水上的一颗金卵中诞生的，因此梵天又叫做Hiranyagarbha（金卵之意）。最后，金卵的剩余部份则扩张成宇宙。由于他是在水中诞生的，因此他又被称为Kanja（意为"在水中诞生的"）。

梵天原来有五个头，事因于毗湿奴问梵天谁是创造宇宙的至高无上的创造者。梵天答：“他即创造宇宙的至高无上创造者，因为他是创造宇宙的至高无上创造者，所以毗湿奴也应该崇拜他”。梵天的话令湿婆大怒，因为湿婆认为他才是创造宇宙的至高无上的创造者，愤怒的湿婆化身为Bhairava（意为"恐怖的杀戮者"），在盛怒之下，湿婆用额头上的第三只眼放**来的火焰，烧向了梵天朝上方看的那一面，并用左姆指的指甲割下了那颗首级，于是梵天只剩下了现在所常见的四张脸。

梵天的工作在于创造了宇宙天地，可以说创造了世界万物，功绩伟大，形象是四个头、四只手，仪态端庄睿智，一身华美金服，坐骑是孔雀，是印度教里的创造神。由于他已完成了创世的任务，已经沒有利用的价值了，所以印度教徒对梵天的崇敬程度相对来说不高，反而较敬畏破坏神湿婆以及崇拜保护神毗湿奴。全印度四千多座印度教寺庙只有兩座是专门供奉梵天的。

印度教三大主神之湿婆

湿婆是音乐，舞蹈和毁灭之神，也担当创造的职能，是印度民众最为敬畏的神，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。他的教派（湿婆派）信徒奉其为最高的神，有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身，除毁灭外还可创造，对世人来说沒有破坏就沒有创造。佛教文献称他为大自在天，住色界之顶，为三千界世界之主。

除了长有三只眼是湿婆的特征外，他也拥有四到八臂，长发编成高高的发冠，以新月、珠宝或骷髅头、眼镜蛇为饰，为表现威力，持物常为三叉杖、斧头或羚羊角，他的坐骑则是白公牛难敌（Nandi）。

湿婆有善恶双重性格，能用千种草药为人兽治病，但当他发怒时就会以霹雳来伤害人畜草木。而他额上的第三只眼又称智慧眼，平时这只眼睛以闭合状态呈现，一旦这只眼睁开时，这个世界就将归于洪荒状态。也可说是毁灭之眼。虽然湿婆主宰毁灭，印度人相信毁灭带来的再生与创造，因此他在教徒心中深受爱戴，而湿婆愿意分发七束让印度河女神将恒河河水由天而降时不致酿灾的传说中，就凸显出他的仁爱之心。

印度三教大主神毗湿奴

毗湿奴是印度神话中的保护神，也就是守护神，他算是杂事管最多的大神，他的存在是要维持一个平衡，所以任何一个破坏平衡的事都可以让他挺身而出，而毗湿奴也算是三大神中力量与行头最屌的一位，而他温和的形象深植人心，化身与称号达千，其中又以大黑天这个化身最有名，毗湿奴是印度神话中最有名的救世神。

毗湿奴的座骑是大鹏金翅鸟迦楼罗（Garuda），迦楼罗是一种专门吃龙的金翅鸟，一天要吃一只龙王及五百条小龙，所以是龙族剋星，那毗湿奴平常的睡床兼座椅则是千头巨蛇舍沙（Shesha），又称阿难陀龙（Ananta），有一千个头，是印度神话中的第一龙王，连七头龙蛇的那迦龙王（Naga）都逊他一筹。

毗湿奴经常以象征着无穷、无限的深蓝色皮肤的相貌出现，拥有四只手臂，坐在莲花上或乘骑金翅鸟伽楼罗，有四只手，分别拿着神轮、法螺、莲花和金刚杵。他还有一张神弓和一把神剑。他有时坐在莲花上，有时躺在一条千头蛇身上，有时骑在一只大鹏鸟上，是仁慈和善良的化身，具有无所不能的力量，保护和维持着宇宙和宇宙秩序。