文/陌上桑如雪
最近，《中国诗词大会》正在央视热播，其中来自复旦附中的16岁女孩武亦姝走红了，甚至有人说武亦姝“满足了我对古代才女的所有幻想”。不管其他人怎么看这一事件，我想说这个节目或多或少都唤起了人们对诗歌的记忆和兴趣。
现在的人们对于诗歌的记忆恐怕都来自于小时候上学背古诗词，而高考结束后，无论是文科生还是理科生都不怎么读诗了。甚至网上有人笑谈，现如今写诗的比读诗的还多。很遗憾，事实上也的确如此。以前古代，有人说“凡有井水处，皆能歌柳词”，这样的盛况已经一去不复返了。
我不禁想问，商业时代，我们还需要诗歌吗？
诗歌的没落，很大程度是因为它不能带来实际的利益。中国人自古以来都是非常功利的，没有好处的事情几乎是不做的。唐宋诗歌繁荣，那是因为写一首好诗可以帮助自己获得名利。（可做官，可赚钱。）而现在写诗人家会说你脑残，因为既赚不了钱，也没什么好名声。我们撇开诗歌的功利价值，只谈一下它对人的审美和情感价值有什么作用。
大学者钱穆先生这样谈读诗:“我们学做文章，读一家作品，也该从他笔墨去了解他胸襟。我们不必要想自己成个文学家，只要能在文学里接触到一个较高的人生，接触到一个合乎我自己的更高的人生。比方说，我感到苦痛，可是有比我更苦痛的。我遇到困难，可是有比我更困难的。我是这样一个性格，在诗里也总找得到合乎我喜好的而境界更高的性格。我哭，诗中已先代我哭了。我笑，诗中已先代我笑了。读诗是我们人生中一种无穷的安慰。有些境，根本非我所能有，但诗中有，读到他的诗，我心就如跑进另一境界去。”
的确，诗歌对于个人而言，可能并不能带来实际的利益，但是它能让人的心变得更为柔软，让人更加有抵抗俗世苦难的勇气。
而对于一个国家而言诗歌的作用也是不可忽视的。
“如果说宗教对人类心灵起着一种净化作用，使人对宇宙、对人生产生一种神秘感和美感，对自己的同类或其他生物表示体贴的怜悯，那么依著者之见，诗歌在中国已经代替了宗教的作用。宗教无非是一种灵感，一种活跃着的情绪。中国人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃情绪，那些宗教对他们来说只不过是黑暗的生活之上点缀着的漂亮补钉，是与疾病和死亡联系在一起的。但他们在诗歌中发现了这种灵感和活跃情绪。”这是林语堂先生认为诗歌对于民族和国家的意义。
诗歌对于个人审美方面的作用我就不赘述了，有觉悟的人自会去读诗。
上个世纪他九十年代末，有一大批优秀的诗人。但是其中代表人物顾城和海子的结局似乎暗示诗歌与当今的冲突，但是我仍然怀念那个时代，因为他们的诗歌让我在当代感到一种纯粹的喜悦。
附上顾城的一首诗，希望大家可以感受他对生命的执着和纯粹。
《一个人活得应该是自己并且干净》（节选）
（顾城）
有一天，
我忽然看见黑色的鸟停在月亮里，
树上的花早就开了，
红花已经落了满地。
这时候我才感到
我从文化中间、文字中间走了出来。
万物清清楚楚地呈现在你的心里，
一阵风吹过，
鸟就开始叫了，树就开始响了。
这个时候我明白了一个道理：
只有在你生命美丽的时候，
世界才是美丽的。
