这段时间对这句话的理解又深了一步,因此,今日阐述一次。
首先阐述道,得从万物说起,有万物,就有万物之所众生者,然道生一,一生二,二生三,三生万物,可见,万物来源于道,道是生万物者,所以道并非万物之中的一物,道在认知概念里面,是无名。
道法自然是规律,也就是老子思想里面所说的常,但道法自然在于知常,因为知常,容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道。所以,懂知常者,懂道也。常所表示的是永远不变的东西,万物是变化的,但他们所遵循的本质规律不变,所以懂的本质的不变规律是根本所在。
其次是如来,意思是像来了一样的来,如来有两类,真身如来与应身如来,真身如来在于凭借自我修养,不断积善,从而普度众生,使之成佛。应身如来在于通过介绍真身如来,使众生生智慧,众生得利。生活中,我们应该追求应身如来,因为真身如来在于修,以行制性,通过自我追求与修炼,来达到自我成佛境界,从而普度众生。应身如来在于悟,以性施行,通过自我修炼,鞭笞自我行为,从而让自我行为为众生获利。记得【万历十五年】里面的两个人物,海瑞与李贽,海瑞是典型的应身如来,而李贽是典型的真身如来,海瑞一生按自己的理念来效忠国家,他一生提倡节俭,最后以自我标准践行自己理念,为官多年,不曾给自己留有私财,尽管最后被弹劾。而李贽一生想做官,但当真的为官升为知府的时候,却辞去官职,出嫁当了和尚,然后追求自我。我们作为人,在这个社会上是来生活的,所以,我们更多应该追求应身如来,以生活为目标,为自我生活增添技能与修养。此处的生活包括生存,自我价值,工作价值,人生使命等。
对于应身如来,其悟在于知,而知在于止,因此就有一个先知而后止,先止而后知的过程,这也是生活中我们在努力践行的一个过程,比如我们的职业规划,人生规划,先知而后止是让自己去获得关于规划方面的知识,当自己所获取的知识在一定程度上能够支撑自己的所为时,就停止下来,然后将知识与自我联系在一起,给未来的自己止于一个目标,然后按着这个目标去获取知的东西,也就是这样的一个过程。
止的方式有两类,内止与外止。内止止心,是注重自我内在修养,提升内圣之道。外止止事,是注重途径,目标,与价值。所以,先止而后知,更多在于止心,先止而后知,更多在于止事。自我认为,我的主题没有阐述清楚,很简单的问题总是想以哲学的角度来阐述,实质小累,但这样的方式却是学习的最好方式。【夜读文章】第84天