墨家
首先，最厉害的是，墨家的兼爱，为利天下的社会实践。
这有例证：“摩顶放踵，利天下而为之。”
——春秋时期，儒家墨家，均为当时显学。即使是对手，孟子也对墨子叹赏不已。
其次，不避生死，不计荣辱。甚至，能做到大义灭亲。
石碏，春秋时期卫国的大夫，也是墨家的巨子。他就能够做到大义灭亲。
常人，顶多能够牺牲自己，但仅仅限于本身。但石碏的做法，凡夫俗子，想都别想。
第三、和当权者的距离和分寸。
这意味着对世俗荣耀和权力的拒绝。也是不受羁绊的手段。本色示人，维持了自己的原则底线；不受豢养，保留了自己的身心自由。
不像有些人，明明是弃明投暗，认贼作父，却偏偏说是“不如此，则道不得行。”把自己说得那么高大上：“吾岂好名哉？吾不得已也！”
第四、《墨经》。
尽管古代的朝廷和民间，均对它嗤之以鼻，视之为雕虫小技；丐大业文人，更是把它弃置墙角，蛛网粉尘，但它在建筑学和物理学上的贡献，却是不能抹杀的。
第五、手工业者，劳力者的定位。
接地气。因而始终保留着蓬勃的生机和旺盛的生命力。和社会的生产实践相结合，使墨家永远具有取之不尽，用之不竭的力量源泉。
和后世儒家的坐而论道、立取富贵不同，墨家的足迹永远在路上。他们留给世界的，永远是风尘仆仆的背影。
