曾经很长的一段时间里，我见人就会感到恐惧。
与人交流时，看着人的眼睛会恐惧，看着人的嘴巴和脸也会恐惧，说话会紧张，心跳加快。我甚至常常觉得，头都会紧张地抖起来。
我会本能地把心门关闭，好像在心前挡了一块板，将我自己保护在板后面了。
但这还不够，我生怕自己在别人面前恐惧地抖起头来，便用极大的毅力努力顶着，抵抗着恐惧。这样强烈的控制，更使我惊恐地觉得，头随时要因控制过度而失控地抖起来。抖动好像每一刻都可能发生。为了防止失控，与人交谈时，我常常不得不用手支颐，假装随意，实防失控抖动。
整个交往过程中，我的全部注意力都在我的恐惧与身体反应上，对方说什么，我完全无法专注；我也因为怕说话时紧张地抖，所以也不敢多表达，因此也没办法很好地表达自己的想法。每一次人际交往都极为耗费能量；每次从外面见人回来，人就能量耗尽，疲惫不堪了。
恐惧折磨得我非常辛苦。我决心认真解决这个问题。
1 自述症状
选了一个安全安静的时间地点，闭上眼睛静心片刻，然后，开始自言自语自述问题。边自述，边跟着感觉敲击身上某些部位。这样的形式让我马上进入了潜意识的自动流淌中，进入了真实的感觉。
2 描述痛苦感受
描述完症状后，我接着边敲击边自述因症状而产生的痛苦感受。我觉得恐惧让我很难受，很紧张，无法放松地表现自己，无法与人交流，恐惧让我很累。敲着说着，又泛起了委屈与无奈的感受，我忍不住哭了。
3 看见令恐惧产生的观念
继续敲击与自述，我看到了我见人就恐惧的内在观念：我觉得我什么都不是，没有任何成就，要什么没什么，没价值，别人会看不起我，我也看不起自己。
这些观念都是毫无道理的评判，但在我的头脑中却那么真实深刻。让我受苦的就是这些念头想法，但我却摆脱不了它们。处在一个很多文化观念浸染的大环境里，心灵已被捆绑，失去了自由。看到我意识的这些现状，我深感绝望无奈地哭泣。
4 表达与释放抗拒
我看到我非常抗拒这一切。我边敲击边大声表达我的抗拒：我不想要这样的状态！我不想要这样的人生！老天，你不该给我这样的人生！老天，你应该给我比这好的人生！老天，你错了！我不想要！我不同意！我反对！……
5 看清抗拒的实质
我忍不住大声哭喊起来。老天让一切发生，而我却不满意；我觉得老天错了，祂应该如何如何。我看到了我的贪婪与不切实际——我想当老天的老天。这个小我真是太狂妄、不知天高地厚了。
我看到我在与实相抗争。现实状况就是那样，凡存在或发生的就是实相，就是老大。世界（实相）如铜墙铁壁一般，我持续不断地与它抗争，就是在撞铜墙铁壁，撞得头破血流，还痛苦不堪。
6 释放抗拒的重要性
哭喊就是在表达抗拒，就是在表达撞墙。表达同时也就是释放。原来，我只想用积极的方法消除恐惧，但忽略了内在有极大的抗拒。抗拒就是巨大的能量与力道，它被深深地压进了身体与潜意识里。当我面对它、说出它、哭喊出它后，那些压抑的能量与力道就慢慢衰减消失了。
7 探究恐惧的实相
抗拒的能量被光明正大地疏导之后，内在才腾下足够的空间，有能力去看恐惧的实相。我通过不断地问“那又怎么样？”，不断寻找答案，逐步看清了意识里的一些障碍。
问：别人看不起我，那又怎么样？最严重的结果，我会死吗？
我想了想，答案是：不会。我只要有吃有喝、有房子住、有工资花、身体健康就不会死。我的死和别人看得起、看不起我没有关系，别人看不起我我是不会死的。
再问：别人看不起我，那又会怎么样？
没人理我，大家都不愿意跟我交往，我会孤独。
但真正的实相并不是这样。内心的孤独每个人都有，这是人的一个属性。一个人绝对不会被别人完全了解与理解，这是实相。所以，内心的孤独是无解的，没有人可以完全避免。再说，孤独有孤独的好，它可以让人深度思考，可以让人更深地触摸到生命。
而外在的孤独，其实它称不上孤独，那叫寂寞。若想排遣寂寞，那是很容易的：找个朋友聊聊天、逛逛街、看场电影、散步运动、找点事做……分分钟就能缓解的事。
所以，孤独其实也并不可怕。
再问：别人看不起我，他们就幸福了吗？
不一定。想起前几天刚认识的那个茶馆老板，我在他面前感觉自己已经很紧张了，我很为此受苦。他家庭、事业、健康都那么好，我以为他一定很幸福了，那知他竟两次说，他活得太苦了。人们大多都是看见别人幸福，其实这世上，每个人有每个人的幸福与痛苦。
再问：如果确实有人通过看不起我，而得到了内心的满足感、平衡感与幸福感呢？
在这个二元的物质世界里，确实存在着好像可以分门别类以数量而界定的高低之分。如果真有人通过看不起我、比我强而感到了优越与幸福，那我客观上也产生了一种可以当别人地基的价值，这也是我给他人与世界的贡献，我不也有价值了吗？我还怕什么自己没价值啊！我有价值，还恐惧什么啊？！
……我用这种自问自答的方式，通过不断地问“那又怎么样”，把自己能想到的问题问了个遍，在潜意识里寻找着深刻的答案。到最后我发现，我最怕的，大概也是人最怕的两个问题就是：一是死亡，二是孤独。而这两个问题，又可以归根为一个，那就是人最害怕死亡。因为孤独，也是小我失去了存在感，恐惧死亡。
但谁在害怕死亡呢？不是那个永恒不灭的我，而是那个假我、小我、头脑的我。小我怕死，所以，它会时时抓住恐惧、担心吊胆，来让自己免于死亡的来临。这是小我的真相与把戏。
那接下来一个更重要的工作就是认识死亡的真相，然后如何对待死亡。
8 认识死亡的真相
观死亡的真相，我从两个方面进行了很久与多次。
一是从自然界中观察、了悟。
比如：太阳每天的东升与西落；四季的循环往复；树木每年的循环——春天返绿，夏天开花，秋天结果，冬天死亡；树叶飘落大地，融入土地，成为养分，滋养树木来年再次生长。通过观察这些，感悟到万物都是在生生不息地变化与循环着。
还有自然界与生活中物品的变化。比如，一棵土豆，先变成了人们餐桌上的土豆丝，进入人们的肚子里，又变成便便排泄到了大地里，又滋养了大地上所有的动植物，变成了泥土或其他植物，又进入了新的循环体系，生生不息……
万物不会消失，只是在不断地变化形式，在循环往复。所以，死亡是不存在的。人类所谓的死亡，其实是一种形式的变化，是一个发生，是一个过程。
二是做模拟的练习，用真实的空间与场景看清死亡的实相。
把一个毛绒玩物或抱枕象征为死亡，把它放在椅子上，先感受心中对它（死亡）的感觉，让感觉与情绪自然释放。然后，看着它（死亡），看到它后面有椅子，椅子后面是窗户，窗外是空地，空地后面是另一幢楼房，那楼房后面又是其他……以至于无穷无际，没有尽头。
死亡就是如此，死亡不是人的终点，死亡之后不是没有了，而是无穷无际，没有尽头。死亡并不可怕。死亡是个幻象。
了悟到这些之后，尝试着慢慢走向毛绒玩具，靠近死亡，拥抱住它。就这样慢慢接纳死亡了。
死亡其实是生命的一个相伴面，与生命互为阴阳。从出生的那一刻，直到死亡的最后一刻，漫长的一生里，死亡都始终如影随形。死亡其实是生命的朋友，它让人产生了恐惧机制，从而提高了警惕，有了自我保护模式。对死亡的恐惧让我们远离了危险的人事和行为，使生命得已安全。知道有死亡的来临，我们变得更加珍惜生命，努力把生命活得更有意义，更有价值，无怨无悔。
（额外插入一下，若真的了悟到这一点，人是不会自杀的。自杀本意是想逃避开现世当下的痛苦，以为死了就解脱了，没有痛苦了。但实相是，自性是不会消亡的，永远都在宇宙间轮转变化着。所以死后也不会逃出宇宙。明了这一点有时候让人无望，却也因无望而无奈，然后就变得接纳，反倒有力量活着了。且既然活着，不妨就做点有意思好玩的事，打发时间。人生因没有过高期望，轻松地在兴趣上做事，反倒有了愉悦，或也有所成就了。关于如何从抑郁症中走出来，另外起文再写。）
9 为小我搞一个死亡仪式
明了死亡的真相后，再为小我做一个死亡仪式，开一场追悼会，表达对死亡的感受，表达对小我的各种情感。最后想象身体已经烧成灰，散到宇宙里，跟着永恒的宇宙一起生生不息地脉动轮转了。
然后，剩下来的就是一个轻松自在、无牵无挂的真我、自性、大我了。偶尔还会有些小我的情绪或表现，但深层次里已不会再被它撼动了。
10 看到恐惧的价值
凡事都有正面价值。如果还能再进一步做些工作，进入潜意识，深入看到恐惧对我们的益处与价值，那就直接把痛苦变成肥料了。原来痛苦有多深，转变后滋养就有多深。这时，我们对恐惧不再抗拒、害怕、排斥，而对它产生了深深的感恩与接纳。这时，恐惧已经成为我们生命的一部分，融合合一，再也不会伤到我们了。恐惧其实亦只是个幻象。
上述疗程，只进行一次是不够的，须进行几次或多次。但一次有一次的效果。同时，要不断调整头脑中的评判与不合理观念。另外，跑步运动对消除恐惧有极大的作用。它可以顺应与释放恐惧带来的警戒感。在日常生活的一切言语、行为、念头中，保持高度的觉知，就会越来越进步，提升。
特别提醒两点：
一，恐惧，包括所有的负面情绪，绝不只在心理或头脑观念里，情绪一定也存在于身体里。所以，要化解恐惧等情绪，必须有身体的关照与释放。前面几步在闭眼敲击的状态下进行，就是为了同时唤醒与释放身体记忆。有的理论说，身体就是潜意识，身体的反应与表现就是一个人真实深刻的潜意识。边敲击边内观，是非常深刻有效的自我疗愈方法。
二，小我特别强大的人，简单说就是特别爱面子的人，不好意思或不敢在家放开进行以上释放与疗愈，就到户外找一个安全无人的地方进行。在大自然中，人更容易放松进入潜意识，利于疗愈。
自己内观看不到的，可寻求专业的心灵疗愈师帮助。
以上疗愈的方法，是我在多年的自我成长与咨询实践中逐渐摸索出来的。当然有时候还辅助一些别的方法。通过这些方法，我自己从焦虑、恐惧、抑郁等多年的情境中逐渐走了出来，成了一个有力量的人；也活出了轻松、喜悦与安然自在的状态。
愿这些方法对大家有用。
推荐两本适合自我疗愈的书：
《轻疗愈》作者：尼克·奥特纳
《没有疆界》（台湾版书名叫《事事本无碍》）作者：肯·威尔伯
