前几日由帝都出发前往某海岛国旅行，路过帝都机场免税店，忍不住内心“买买买”的冲动，挑选了半天。然而，结算时，内心有个声音告诉我：“这个面霜我还有两盒，那个唇彩我还有好几只没用......”但是我的脑海中是模糊的，因为具体我到底有多少存货由于太久没收拾我老早就忘记了，最后没忍住，刷卡结算。
到了当地，游玩几日，在K城的机场免税店，我再次看见了比帝都机场更加优惠的价格，悔恨之时还在想：要不要买呢？纠结一番，想着今年不一定什么时候还有机会出国，但实在想不清楚自己还需要什么东西，需要多少，在不断纠结之中，时间匆匆而过，最后只能作罢赶紧登机。
坐在返回帝都的航班上，我闭目回想这几日的旅行。海岛游这几日，我偶尔独坐在沙滩边的垫子上，面朝大海，静心欣赏。湛蓝的天空，多色的海水，嬉笑的人群，以及不时路过的俊男靓女。我安静地坐在角落，然后闭目，真的是春暖花开。
太美。美的不忍只是路过，我还想记住这种感觉。
虽然美景不同无法相比较，但是与之前见到的某些海景相比，感受真是不同。它让我忍不住遐想，这里已经这么美了，那么世界趋之若鹜的马尔代夫，那得是多么的美不胜收！
而再次回想到即将返回的帝都自己的小房子。去年搬到现在居住的地方之后，物品不断堆积，各个角落都隐藏了各种类型的小物品。从天堂到现实，从悠闲到焦虑，从释然到纠结。我突然感到无法忍受。
我无法忍受自己住在这样杂乱的屋子。
我必须要改变。
怎么改变？
我想到自己去年就买过的《断舍离》和《怦然心动的人生整理魔法》（以下简称《整理魔法》）。就是它们了。
回到帝都，稍作休息，我开始集中精力分别阅读了这两本书。这两本书虽然有不同的侧重点以及几个完全不同的观点，但是，它们有一个共同的基础：以人的“自我”为轴心。
如今的我们生活在物质泛滥的世界中，那些迷人到另少女嫉妒的女明星的化妆品广告、帅气逼人的车辆宣传，无一不在悄悄地告诉大众：“你想要更美吗，买我们吧；你想要更成功吗，把我们带回家吧。”这些隐藏在光鲜广告背后的“念头”，毫无声息地植入了受众的脑海里，越来越深，“买买买”、“美美美”，刷卡声此起彼伏。
直到有一天我们被大量的化妆品、季节性的潮流衣物、打折的日用品层层包围，被淹没到最后，不经意发现已过期的商品，悔恨中扔掉，继续购入新的待过期产品。我们为过期的物质而不断懊恼，对虽然永远不会再用到但觉得“扔掉可惜”于是将物品一放再放，过于精美的物品舍不得自己使用于是一直小心收藏直到被遗忘。如此恶性循环。
从住所，到办公区，明明是在属于我们自己的空间里，却不知道这些空间都隐藏了些什么，或者需要的东西是否存在。这个时候，我们已经失去了对物质的掌控。
物品是为了我们更好的生活而服务的，然而，太多时候我们关注的是物质本身的价值，而非对自己的价值。正是因为这种“以物质为评判基础”的观念，导致了我们对自身相同的习惯性思维，导致自身价值被物化。
于是，我们成为了物质的奴隶，而非物质的主人。
日本山下英子所著的《断舍离》和近藤麻理惠所著的《怦然心动的人生整理魔法》，让我们在惯性的思维世界里有了一点暂缓的思考时间。我们真的需要这么多东西么？我们为什么舍不得扔掉？我们为什么舍不得用？
因为我们缺少了对自我的正确认知，缺少了“断舍离”的意念。
所谓“断舍离”三字，源自瑜伽的修行哲学：断行、舍行、离行。不同于过于强调技巧的收纳和整理，“断舍离”认为“只要能彻底地收拾，根本就不需要收拾和整理”。我们对物品的态度，归根结底反映的是对自我的认知。东西扔不掉，有多种原因，主要三种就是：
逃避现实
执着过去
担忧未来
这三种心态，导致了我们对物质割舍困难重重。而“断舍离”强调的是：自我最大，当下最重。《断舍离》它强调：“断舍离的主角并不是物品，而是自己，时间轴永远都是现在。”人应该生活在现在，此时此刻，而非沉甸甸的回忆或者假象虚构的未来。那些舍不得扔掉的纪念品、学生时候的衣物、曾经恋人的礼物，都只不过是自己内心还没有能够“继续向前”。正如《整理魔法》写到的：“比起收藏回忆，不如爱惜现在的自己”。
而被珍藏的舍不得用的精品，每一次小整理都会打开看一看然后再小心翼翼包装好的包包或者其他物品，它们看上去被珍视实际上是被藏于冷宫的根本原因不在于这个物品价值有多高，而是在于，我们自己的内心深处认为自己配不上。“这个包包太贵了，万一有破损怎么办，我还是不要用了吧。”不过亲爱的，我们配不上谁配得上？《断舍离》表示，“一个人所使用的物品，能够反映出自我形象。”而我们需要认可自己的价值，这个物品是我的，那就应该为我所用。我们值得这些美好的事物。
如何“断舍离”？总而言之，开开心心地扔扔扔。《断舍离》里以“这种东西是否与当下的我相称，对我来说是否是必需品”为起点，给出了各个场所的整理方式，丢掉不需要的东西，快活地生活。《怦然心动的人生整理魔法》则将焦点指向了“留下来的东西”，通过对“理想生活”的思考，以“拥有它是否幸福，拥有它是否觉得心动”作为标准，“把东西一个一个地拿在手里，留下令你心动的东西，丢掉不心动的东西”。
两本手都给出了相似的整理的思路，但也有几处不同。首先，《断舍离》认为“只集中于一点，把它搞完美，以此提高动机”。我们只集中于一点做到完美，就能不知不觉地打开收拾的突破口。而《整理魔法》则开篇就表明：“每天整理一点，一辈子都整理不完”。意识决定行为，意识很难改变，而我们可以通过行为反作用于自己的意识。一次性正确的整理和体验，可以促使我们再也不想回到杂乱的环境，进而维持整洁。
其次，《断舍离》认为不同的场所，例如客厅、厨房、卧室，需要分开整理。因为不同的场所代表了不同的心理需求，可以区分对待。而《整理魔法》则建议为了避免整理的重复和反弹，“不能按场所整理，要按物品类别整理”。
其实无论采取哪一种方式，我们最终的目的都是：通过断舍离和整理，掌控自己的物品，进而掌控自己的人生。整理的过程，就是通过物品与自己对话的过程。《断舍离》的最终目的是通过训练行程自动整理的机制，利用物品来提升自己。《整理魔法》则强调了在整理之前“设定家中所有物品的位置”，以促使保证一次性整理的成功，发现心中真正的渴望。相比较而言，《断舍离》着重阐述了理念和原则，颇具有论道的意味，而《整理魔法》则强调了实操性，读来亲切可人。
对于整理入门来说，两本书都具有很强的参考性。我在读完之后，稍作分析，通过对自己理想生活的想象，设定各个类别的物品摆放的位置，选择了一个周六的清晨，开始了一整天的整理。从早晨八点多到下午六点，我整理出了整整五大包的物品需要丢弃处理，扔掉了不少早已过期的化妆品，也终于将闲置已久的飘窗收拾了出来。坐在窗边的小台上，喝一口清茶，看看窗外整洁的街道以及窗内整洁的房间。这才是我想要的生活。
而我，值得更加美好的生活。
就酱。所以啊，别懒了，拿出一整天的时间，开始整理吧。
