一、心量大——不得心脏病
《黄帝内经》曰：心者君主之官，神明出焉。
心是一身之主，也是人生价值之体现。你的心有多大，你的世界就有多大！
《道德经》
直心为道，心念通达，信念十足！
辩证看世界，跳出矛盾外，畅游五行中！
道大，天大，地大，人亦大。人法地，地法天，天法道，道法自然。
患者的患，是心上的结一串串。心量小，心胸狭隘，心里放不下、过不去的事多，心脏就容易生病。
心大了，事就小了，生活的烦恼就少了，做事的精力就足了，心脏的病就好了。
心有多大，事业就有多大，人生的舞台就有多大。
你可以没有伟大的事业，但你一定要有开阔的视野，博大的胸怀。
圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。
独乐乐，与众乐乐，孰乐？付出得越多，内心的快乐就越多；给予得越多，自己得到的就越多。舍得舍得，有舍才有得。舍却个人的私欲，求得众人的福祉。
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。
《易经》曰：一阴一阳之谓道。任何事，有善就有恶，有好就有坏，有对就有错，有成长的烦恼，就有成功的喜悦。
塞翁失马焉知非福？塞翁得马安知非祸？老子看的是两面，而人往往只看一面，所以民至老死都活在自己固有的认为里，把自己的认为当做了唯一的评判标准，符合自己标准的我就高兴，不符合自己标准的我就生气——世上本无事，庸人自扰之。
《大学》
大人之学，心怀天下！
《大学》的精髓，就在于“内圣外王”：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。
大学之道，用最通俗的话来讲，就是在做好自己的同时，更好地为人民服务。
用孟子的话说——穷则独善其身，达则兼善天下。
二、肝气顺——不犯口角，畅所欲言
《黄帝内经》曰：肝者，将军之官，谋虑出焉。
国不可一日无主，军不可一日无将。肝主情绪，情绪如战场，每一场情绪战争都会损耗身体太多的精力。肝将军就要运用智谋，不战而屈人之兵，守住一个和谐的人生。
《论语》
和而不同，圆融天下！
子曰：君子和而不同，小人同而不和。家和万事兴，“和而不同”是家庭和睦、事业兴旺、人生和谐的根本原则。
己所不欲，勿施于人。诸多的家庭矛盾，只因我们不尊重对方的人生理念，而将自己认为的好坏、对错强加于人，并以爱的名义，进行道德绑架。
《易经》曰：天尊地卑，乾坤定矣。夫妻双方以家庭为主体，各自履行好自己在家庭中的角色和责任，这样的家庭，才是一个不离不弃、牵着你的手慢慢变老的和谐家庭。
《中庸》
情绪正常发，和谐一直在！
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
任何食物都有保质期，情绪也是有保质期的。过期的食物吃完会中毒，过期的情绪发完会生病——病由心生。
情绪不是不可以发，只是不要过保质期。保质期内的情绪可以发，超过保质期的情绪就不要发。发而皆中节的意思就是：任何情绪发的时候都不要超过保质期。
程子曰：情顺万事而无情。任何情绪的产生都是因为当下事态的发生，事态一过，情绪就要随之消失。事态的发生过程，就是情绪的保质期。
三、脾气好——气血充足，海纳百川
《黄帝内经》曰：脾胃者，仓廪之官，五味出焉。
三军未动，粮草先行。民以食为天，脾为气血生化之源。脾胃越好，气血越充足；脾气越好，福气也越深。
王阳明《传习录》：
无善无恶心之体，有善有恶意之动；
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
无善无恶心之体：心的本体是无善无恶的至善状态。无善无恶不是说世间没有善恶，而是要我们的心超越一切善、恶的对立，超越一切好坏、对错、成败、得失的对立，达到无所不包，无所不容。如脾胃一样，不论入口的食物是冷是热，脾胃皆悉数容纳，毫无分别。
知善知恶是良知：良知能知道世间的一切，更能知是知非，知善知恶，知道世间阴、阳的两面——任何人、事、物，只要是世间存在的，现实发生的，都有对立的两面。老子曰：善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。不论生活怎么对你，你只全然接受；不管别人怎么对你，你自泰然处之。
《庄子》
天地共生，万物一体
天地与我并生，而万物与我为一。
中医认为，多思多虑伤脾，多怨也伤脾。思虑太多，眼里看不惯的东西太多，心里的怨气太多，脾胃才更容易多病。脾气坏时，针尖对麦芒，容不下一丝鸡毛蒜皮的小事；脾气好时，一切都是最好的安排，心与天地万物融为一体。此时身虽在世俗生活之中，心则独与天地精神相往来。
四、肺气清——魄力十足，马到成功
《黄帝内经》曰：肺者，相傅之官，治节出焉。
心为君主，肺为宰辅；心主神明，肺主治节；心主人生之方向，肺主实施之方案。肺主一身之气，气血足则身康体健，气魄足则事业兴旺。
《孟子》
养浩然正气，极天地大观！
孟子曰：我善养吾浩然之气，充塞于天地之间。
浩然之气，天地长存。肺气好不好，源于气量大不大，气魄足不足。海纳百川，有容乃大。心若不大，啥都容不下，何谈出人头地、事业有成？更何谈修身、齐家、治国、平天下？
老子曰：执大象，天下往；往而不害，安平泰。一个气量大、气魄足的人，其心充塞天地，无所不包，生活不论发生什么，都可以淡然处之；人生无论走到哪里，都能够气定神闲。
《易经》
天地同德，日月同辉
大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
程子曰：君子之学，廓然而大公，物来而顺应。一颗无我的心，才能成就大我；一颗无私的心，才能成就大业。人心大如天，世事皆在心中，只需随着生活的发生坦然面对，吉凶悔吝无碍于心，活出一个不忧己私忧天下的大写人生。
五、肾气足——志向远大，淡定从容
《黄帝内经》曰：肾者，作强之官，伎巧出焉。
肾主志，人生有远大的志向，生活才有饱满的热情。肾主水，水性柔弱，柔弱胜刚强，一颗柔软的心，才有无比坚定的力量——任生活变幻万千，你内心不动如山。
《易经》
天行健，君子以自强不息；
地势坤，君子以厚德载物。
肾主生殖，生命的意义首先在于繁衍。《易传》曰：天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。有了生命的繁衍，生命才得以生生不息；有了文化的传承，文化才得以千古流传；有了事业的接力，事业才得以历久弥新。
天为阳，为男；地为阴，为女。天行健，君子以自强不息。男人的肾虚不虚，就看志向的坚定与否。志向越坚定，肾气越充足；肾气越充足，内心越淡定从容，无所畏惧。肾主恐，肾气一虚，做事的底气就没了，面对生活的力量也弱了。
男人如天，天上有太阳，太阳要给大地带来温暖，男人也要给家庭带来温暖和内心的安宁。
地势坤，君子以厚德载物。女人如大地，心如如不动，不声不响、无怨无尤地承载着生活的一切——无论幸福欢愉的时刻，或是鸡飞狗跳的生活。一个成功男人的背后，一定有一个伟大的女人；一个优秀孩子的背后，一定有一位伟大的母亲。
《道德经》
上善若水，为而不争
老子曰：上善若水，水善利万物而不争。人的心应该如水一样——不是心如止水，是心如活水，能够随圆就圆，随方就方，融入不同的环境，和谐不同的群体，活出自在的人生。
