古琴台，这名字很有些古意，附合着“俞伯牙摔琴谢知音”的千古传奇，倒是很般配。
不过，古琴台给我的第一印象并没有想象中的风雅。那是十年前一个冬日的薄暮，我和几个同学寻访到此，发现这个声名远迩的旧朝胜迹，竟是这样一个荒凉破败的所在，内心充满了惊异，还有就是颓唐。当我们登上知音亭，凭栏远眺，夜幕笼罩下的月湖死一般的静寂。“游人去后无歌鼓，白水青山生晚寒”，如若姜白石当年看过的是眼前的古琴台，也会生发如此的感慨吧？
那时，我是怎么也想不到自己会多次重返古琴台的。不过，人的生命中常常充满际遇，潜藏在琐碎和繁杂之中。就象我与古琴台，原本没有任何关系，却因了一方茶社的存在，也会化为生命中的柔弱和依赖。
这茶社原本就没有名字，只因地处古琴台，所以在喜欢它的老老少少的口中，就称作琴台茶社。茶社的老板显然是个很精明的生意人。不用花费多大的投资，只用一道蜿蜒的小回廊就把整个茶社一分为二。外侧是被参天的梧桐掩映下的露天台座，在疏朗的树木环绕下，男女老少，高谈阔论，那苍凉意味颇有些像武侠电影中的场景。内侧则被一扇古色古香的大门封闭着，推门即见一戏台依山而立，简陋，却是不失周正。台下秩序井然地摆放着几十条长木凳，那是给看戏的观众预备的。进门的左侧是一处茶水房，简易的锅炉上滋滋地正冒着热气，锅炉旁边的方桌上摆放着洗漱干净的茶壶和茶杯。紧挨茶水房的是演员的化妆间，那些演员就是在这里把自己收拾停当，然后和观众一道进入戏里人生。
这地方是个低档的消费场所，这从茶客的来源就可看出来。来的多半是三镇的老人，而且从他们喝的茶上亦可以看出来，大多要的是一元钱一杯的粗茶，（这些茶叶，如果落在汪曾祺老人的手上，多半成了煮茶叶蛋的原材料。）茶杯是那种五十年代很流行的白搪瓷缸。手握白搪瓷缸，总有一种很荒诞的感觉。贵一点的茶其实也有，而且备有不错的茶具，但多半成了摆设。
茶馆里续茶的是位有点轻微智障的老人。整天手里拎着一把水壶，茶客一声叫唤，他就会应声而至，人前人后地走动，几乎不说什么话。每每让人无端生出一丝怜悯。
当然，三镇老人汇集于此，并不仅仅是因为这里有便宜的茶水。但，会会老朋友，在品茶听戏的间隙，难挨的寂寞时光悠然而逝，于老人却是个不小的诱惑。
老板深谙经营之道。经常会请一些戏班子来唱戏，唱的多半是本地的地方戏，楚剧和汉剧，偶尔也有京剧。台上锣鼓喧天，台下白首皓然，置身其中，总有一种不忍惊动从前的感觉。若是想像那从前的人和事依旧在某个时空存在着，看客便如同寻梦了。只是，且问这惊梦人究竟是谁，乱了钱夫人，乱了白先勇，也乱了台下看客苍茫岁月的归路。
说来惭愧，自己虽生在湖北，长在湖北，那时节对于楚剧或汉剧却是一无所知，尤其对于楚剧的哭丧腔极为不耐。但听得多了，倒也渐渐地咂摸些味道来。也许，时间真的可以改变一些东西。
市楚剧团的一些名角偶尔也会在此登台，不过，于他，我是不太知晓的。去得多了，倒是经常会看到一个老人在此演出，年过六旬的样子，演青衣。每当他登台的时候，茶客们就很少聊天说话，专心的听着，不时地大声叫好。遗憾的是，那时的我基本缺乏耐心，也欣赏不了。后来，隐约知道，老人姓彭，曾经做过一阵子的教师，后下海。还知道，老人有断袖之好，每每演出的时候，总有一位小伙子跟随其后。
这里不仅可以品茶听戏，还可以为喜欢棋牌的朋友提供方便。回廊的尽头，就是他们的天地。在这里，看戏的多半是白发老者，年轻人则多半聚集在远离戏台的一角，斗地主，玩麻将，间或还有老人混籍其间，各得其所，于他们，这真是个安逸的好去处。每天早早地来占个位置，要上一杯茶，再一杯一杯地续水，一趟一趟地上洗手间。在胡琴的余韵中，一天，便很从容地过去了。
午饭的时分，如果你感觉肚子饿了，也没问题。这里不只是提供粗茶，淡饭亦不会少。卖饭的一对年轻的夫妇。荤的，素的，干的，稀的，应有尽有。还提供炒菜，甚至提供啤酒和散装的白酒。
很久不去古琴台了。初夏的向晚时分，与朋友再次探幽古琴台。整个月湖风景区已被修整一新，好象已经完全变成了一个近代的公园，很少留下余存的古意，不免有些可惜。夜晚的古琴台游人不多，有点清冷。昔日人声鼎沸的茶社、戏园子已不见踪影，只见一些老人形单影只，在园子外晃荡。一位中年男子孤独地站在梧桐树下吹萨克斯，旁边放着一个打开的空琴盒，吹的是那种凄清的曲子，在夜空中显得特别忧伤。而旁边不远处，一对情侣正背靠着大树相拥在那里甜蜜地陶醉。月湖对岸，市政府斥巨资打造的“琴台大剧院”工地正机器轰鸣。只是，不知道，这些光鲜的形象工程，于那些孤独的老人而言，是幸？还是不幸？
