《玩儿》这书上个星期从朋友那拿来，这名字一看就是稀罕玩意，还是捧哏奇才于谦写的，这相声和玩儿拼一块，铁定有趣！
这书中主要讲的是于谦的玩儿经历，虽说我也爱玩，但他的玩和我们正常人的玩不同，一是他玩的东西，二是他玩的目的。
玩儿的东西
咱们小时候有打方宝、滚铁圈、打土仗、过家家，看了于谦玩的东西，顿时感觉咱们这个太缺少生气和灵性了，他玩的都是活的！！
什么鸟、鱼、鹰、猫、狗、马、梅花鹿都玩，而玩是非常讲究的。
鸟在我们南方还是玩得少，虽然从小出生在乡下，天上树上还有门堂少不了的就是鸟，但是还真没人拿它来玩，而于谦除了逗鸟、练鸟还能捕鸟，很难想象书中的一个场景：
三十多岁的几个大老爷们，半夜三点出发，准备好了几天的吃的喝的和帐篷，前往森林捕鸟，狠狠地在山上住了几天，而这样的玩法，他们基本每周一次。
于谦是地道的北京人，而他的这些玩都是老北京的“玩儿”文化，这些玩法都是从那些八旗子弟，王爷贝勒传出来的，世袭吃着朝廷丰厚的俸禄，整天无所事事，那就总得找点乐子，提笼架鸟斗蛐蛐，敖鹰放狗打秋闱，别小看这些功夫，需要耗费大量的精力，门道深而讲究，如今社会节奏加快，渐渐地很多玩儿都失传了。
玩儿的目的
于谦之所以能玩，也是性格和社会的影响，一是周围文化熏陶，二是当时相声基本没人看了，从十二岁就开始全身心投入这个行业，而行业不景气，能怎么办？而玩儿正好能让于谦找到一个新的兴趣所在，充实了他的生活，填补了他的空虚，躲避了相声界的消沉氛围。
这可能是他的初衷，但当他事业发展起来后，依然不忘玩，每年纯粹投入100万的运营费用只为在市郊给自己建一个“玩儿园”，把自己喜欢的那些鸟、鱼、鹰、猫、狗、马、梅花鹿都召集一块，不牟利不挣钱，只为自己精神流淌的那一辈辈老北京玩儿家的血液坚持着。
这样的一种中国传统文化，老北京“玩儿”的文化其实更多的是一种精神，一种精益求精，追求完美，不厌其烦的精神。
