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娘原来是不信神的，信也是后来的事了。信神就要烧香，逢初一十五，还有过年过节，都要烧。娘烧香一般在家里，有时也到很远的寺庙去。所有这些，有的是娘告诉我的，有的是我见到的。
娘说，她信神是因那次打官司而起。娘这样说，我是完全相信的。那之前，她一个人忙里忙外的，既要干活挣工分，又要洗洗涮涮缝缝补补，还要照顾我们几个，天天脚不沾地，哪里会有时间求神拜佛呢？
娘所说的打官司是指家里房屋后的土地纠纷。娘多次奔走村乡两级无果后，感觉所有的希望如肥皂泡一下子破灭了。也许是精神上想有个寄托，娘烧起了香信起了神。娘没信之前，官司几年没有结果，可信了没多久，事情就得到了解决，娘以为是有神保佑的结果，因而便愈发信的真了。
逢初一十五，娘在家是必烧香的。烧香仪式在无声中开始了，娘很虔诚，左手拿一柱香，右手拿烛，点燃香后，用两手食指和中指夹着香，大姆指顶着香的尾部，置于胸前，将香举至齐眉、落下，然后将香插入香炉中间。娘在案前虔诚万分地顶礼膜拜，口中默念许愿。烟气如丝如缕，缓缓上升，让整个仪式显得更加庄严肃穆。我躲在一旁远远地看着，连大气都不敢出。
娘祈祷默念时旁人无法听得到，但有时娘也会自言自语说出声。我站的远些，有时也只是隐隐约约听个大概意思，大致是保全家平平安安，保我们学习进步，后来还保我们的孩子健康成长，但我却从未听到娘为自己祈祷什么。
娘到寺庙烧香，去的最多的是淮阳太昊陵。太昊陵是太昊伏羲氏的陵墓。太昊伏羲氏据传与神农（炎帝）、轩辕（黄帝）并称为三皇，为三皇之首，人们还习惯称之为“人祖爷”。每年农历二月二到三月三，是淮阳太昊陵庙会时间。据史书记载，庙会已有6000多年的历史。庙会期间，附近十里八乡的人们都相约去烧香。人们烧香的目的不一样，有想升官的，有想发财的，有求平安的，也有求子求女的。据说到太昊陵烧香是很灵的，常常有如了愿的香客去还愿，举着高香，抬着堂楼，带着元宝，求子成功的还让孩子骑在自己的脖子上，浩浩荡荡一大家人，引得路人驻足观看。
娘说，她去烧香是求神保全家平安。娘不是想去就去的，先要看钱攒够了没有。太昊陵离我们那儿一百五六十里，车是必须搭的，只要请香钱再够了，娘就会出发，吃从来不买，都是自带馒头。如果赶上村里有人开四轮车去，省下搭车钱，娘也会买泥泥狗给我们玩。泥泥狗花花绿绿的，要说好看呢，我倒并不觉得。其实吸引我们的是把泥泥虎放在嘴边轻轻一吹，就能发出好听悦耳的声音。我们常常聚在一起，一个个地吹，比谁的声音好听，谁的传的最远。那时的泥泥狗外表涂的是墨计，吹了几下便黑了嘴，一不小心又抹黑了脸，惹得大家哈哈笑。现在泥泥狗作了改进，已从墨改为了漆，摸起来光光的、滑滑的，吹起来再也不怕黑了嘴。
也许是娘的祈祷感动了上苍，这些年来我们真的都平平安安的。我不信神，但我相信娘的虔诚。平安是福，这福，是娘带给我们的。
世上有没有菩萨？也许有，也许没有。但活菩萨却是有的，父母就是我们的活菩萨。
活菩萨也是需要我们供奉的，怀着一颗感恩的心，虔诚的心，去顶礼膜拜。正如观音手上的柳枝，需要净水供养！
