三国美女（二）：试问貂蝉：你为何又从远古走来？
古代四大美人有""沉鱼落雁，闭月羞花”之赞誉， 这里的闭月就是貂蝉。四大美人可以说要数貂蝉最迷人、最出彩，但翻开史书，找不到貂蝉是何方神圣，只有小说或文艺片中，貂蝉有一段美丽传说。
少扯美人的事，似乎大部分的作家、编剧都很难做到。
那些《xx演义》"xx传奇" "戏说xx" "xx传"等这类小说和剧本大都有美女夹在里面说话，并且有的刻意着色，尺度放大，褒贬不一。似乎缺了美人作品就缺乏色彩和渲染力，市场票房就会不景气。
仔细想想可以理解，艺术文学终归趋于多元化，融历史、传说、神话、趣味于一体，它可以不完全遵循真实历史，有的电视剧甚至与原著作历史背离，颠覆尺度很大。时尚、趣味、娱乐终究还是给小说穿上了时代时尚的外衣，迎合前卫者的口味，与时代同步。那些美人要么出身贫苦自强不息；要么心狠手辣，以姿色夺取上位；要么利用美色，巧使连环美人计扭转乾坤；要么周旋男人挑拨离间，相互残杀；要么扯下脸皮以色计报仇雪恨等。
《三国演义》罗贯中虚构一个貂蝉，渲染开来，将董卓平时掷向吕布的那一戟，挪到凤仪亭来，故事情节也就站得住脚了。貂蝉这个形象，使“三国演义”平添几分精彩和儿女情长。
她竟使吕布、董卓等英雄豪杰为之而神魂颠倒，纷纷拜倒在石榴裙下。
貂蝉出生在东汉末年江陵的一个没落家庭。父兄不知去向，母女两人被王允收容，王夫人命她作了贴身侍婢，渐渐她颇得王夫人的欢心和王允本人的另眼相看。于是使她的身份介乎小姐与侍婢和歌妓之间，战乱也没有使貂蝉受到损伤。
当时把持朝政的董卓仗着有勇冠三军的吕布做义子残暴戮杀，为非作歹。作为东汉大臣王允一心想除掉董卓，但他知道吕布很重要，要想除掉董卓首先离间董卓和吕布的关系。也就在此时貂蝉的命运发生大变化。
王允设的连环计不失为一出精彩大戏。先让吕布认识美女貂蝉，假意许以婚姻，接着很有用心地又转手给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。从此以后，貂蝉周旋此二人之间，送吕布秋波，报董卓妩媚，把二人撩拨得神魂颠倒。说到底是貂蝉充当色情间谍诱杀了董卓。从此貂蝉留给后人的评判褒贬不一。
当然，也数她最不可捉摸，多种史料包括《三国志》、《后汉书》在内的正史中，我们都没有发现任何明确的有关貂蝉的记载，至今人们还不清楚她的真面目，这一切使得貂蝉的身世更加扑朔迷离。关于她的身世，存在着以下几种的传说：
第一种说法 ：《三国演义》说出了貂蝉是王允的歌妓。
第二种说法 ： 貂蝉是吕布的妻子
第二种说法 ： 她是吕布的一个部将秦宜禄的妻子
第四种说法 ： 她是吕布随军中的慰安妇，照顾他的衣食住行。
可惜，后来吕布在白门楼被曹操斩首，貂蝉的下落就一直扑所迷离。小说只是提到了她一笔，说吕布带着她一起逃，被曹操活捉了。也许貂蝉成了曹操的阶下囚，也被曹操囚禁在铜雀台里呢？罗贯中的这一疏忽竟成了一个让后人不解的谜案。
都知道，曹操爱使用“美人计”，当时他想收拢关羽的心，还专门送了赤兔马，但曹操为了笼络关羽，送出的可不仅仅是赤兔，还有寓意是指貂蝉。
关于貂蝉的结局，和关羽有关联的娱味说法也有很多。
说法一是：关公月下斩貂蝉，曹操欲以美色诱惑关羽，貂蝉百般使出柔情计策，关羽始终心如磐石，不为所动，杀死了貂蝉。
说法二是：貂蝉被曹操转送给了关羽，但关羽拒绝接受这位带有污点的女子，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
说法三是：关羽卑视貂蝉，但貂蝉向关羽痛诉内心的冤屈，说自己施展美人计是为汉室伐奸。但是关羽正人君子，只想为复兴汉室而献身，貂蝉也只好怀着满腔柔情自刎。
说法四是：貂蝉在关羽的庇护下逃走，削发为尼，并以佚名的方式写下了杂剧，以此向世人表明自己的转变和政治贡献，最终在尼姑庵里安静寿终。
不管什么样的传说，我是不打算在此基础上再编造和想象，毕竟真正的史书没有对貂蝉浓笔重墨。我个人根据真实记载和传说总结貂蝉的形象：1.出身卑微贫贱型 ；2.听话孝顺感恩型；3.缺乏主见是非不分型；4.充当间谍色情诱杀型；5.重情殉情型；6.深明大义为国捐躯型
中外古今，大凡与绝色的美貌佳人搅和在一起的人，往往弄得身败名裂，为后世所不耻,但尽管如此，男人对美人仍旧趋之若骛。貂蝉的故事就是最好的说明。可惜当代许多为官者却不能明白“以人为镜，可以明得失”的深奥道理。
貂蝉，一代佳人凋零何方？史家都无法更多考证，那就让你于三国止步，灰飞烟灭吧！
你出身贫贱，随后就寄人篱下，颠沛流离，任人摆布。纷争岁月里你经受了家破人亡的苦难；懂得了对王允逆来顺受，知恩图报；练就了挑拨离间，勾引男人的本领；看清了战争的残酷，男人的霸道。在那个年代里，没有人真正爱你疼你，你只是男人手中的一盘棋子任人摆布。以色诱人，以情骗人，让人不齿不屑，唯一能从汉室的角度高贵评判，你至多是个为国捐身的乖乖女子。
古代人对你不公不平就算了，你为何又穿越时空从远古走来投胎转世？当年除了你惊世容颜，被骂作大众情人外，没有什么可敬可歌可泣之处让后人铭记。
如今现代版的“貂蝉”层出不穷，她们个个出手卓尔不凡，行径越来越卑鄙无耻。她们肆意挥霍自己的青春张力，最大尺度地卖弄自己的姿色，随性展示自己的开放与魔力。为了达到某种利益丧失女性尊严，以姿色换去地位权力。甚至有的作为男人的棋子，奢侈品供奉给高官权贵，重演古代貂蝉的连环美人计，成为众多男人的大众情人。
“貂蝉转世”镜头就在身边：一位社会名人想去银行贷款，找行长几次都没有答应，后来他就把自己的姿色情人搬出，携她去参加宴请行长的酒宴，席间让情人使出美人计，留下陪行长耍乐，男子如愿以偿，第二天行长就审批男子的贷款。
我不由自主地想斥责你貂蝉几句，倘若你在修炼也罢，如果你真的是“貂蝉转世”，也应该安分守己，脱胎换骨，变为无论从容颜上，还是从三观上评判都应该是真正的美人。可你却愈变愈丑陋，愈变愈庸俗，让人肆意玩弄，满街臭骂。
不过现代版貂蝉也有所谓的“高尚大义”，为了集体的利益以美色卖身换取款项，救助。以前有一片报道，朋友圈传阅两位美女教师为了筹款建校帮山区孩子圆梦，到大城市卖身，挣到的钱都给了学校，最后患病去世，全校师生集体去送葬，场面感人。
这也许就是为了骗流量编造的，即便有可能在山区出现也不应该称颂，有悖伦理道德之举不能正面报道，只能不齿。
貂蝉啊！你为何要从远古走来？
和当年一样， 依然没了尊严和朴实，反而多了庸俗和狡猾。
你毫无尊严地扯掉了华丽的汉服，赤裸裸地活在世俗眼皮底下，任人唾弃，遭人不屑。
愿劝你还是尽快捡起你扔掉的外衣，重新回到你的汉朝时代，自虐自灭吧！
忽然想起不久看仓央嘉措的《问佛》
问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。
我把它赐给每一个仓央嘉措女子，
可有人让它蒙上了灰。
201702
（此文乃大胆突破尝试，言词犀利幽默，构思另类独特，但不乏真实的影射当今社会。兴许符合大众口味，仅个人感觉而已）
